绪言：迪士尼彩乐园3
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行东说念主莫问曩昔岁，祖国东来渭水流。——《咸阳城东楼》
泱泱中华地面，有着五十六个民族，民族合营是期间的潮水，但在几千年前，不同民族不同文化之间，不免出现碰撞与战火。匈奴是中国古代朔方游牧民族，兴起至今内蒙古阴山山麓，他们散发文身。匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而滚动。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄华夏以北的壮健游牧民族。
从中中文化降生之日起，就注定非同凡响，伟大的中华地面，滋长了伟大的中中文化，从秦始皇扶直六国之后，封建君主轨制就此降生。固然中华地面由秦朝管辖，但在边域地区，降生了数个游牧民族，其中匈奴势力最浩大。自此之后，中华社会就成为了多元民族多元文化的社会，不同文化之间的碰撞，连续伴跟着战火硝烟。不难发现，在汉朝之后，朔方的游牧民族实力越来越强盛很难击败，这是为何？而历汗青本之中，也未告诉众东说念主信得过原因。
张开剩余81%在中华历史长河之中，降生了多半的朝代和政权，一国驻足于世，最热切的保险乃一国军事力量。自古成王败寇，惟有战胜国方能适合历史之潮水，成为期间的左右。而一国的军事实力，依靠的即是先进的火器，以及出众的军事将领。古代社会是冷火器期间，历朝历代之中，都有其特有的火器，在三国浊世下，每位豪杰手中的火器大相径庭。
这些骁雄东说念主物，在沙场上发奋杀敌，立名立万威声远扬，其火器也能被众东说念主牢记，在战场之上，起到关节性的作用。但战场之上，将领们还需穿着甲胄，甲胄是将领们的临了沿路防地，大概招架刀剑的挫折。历朝历代之中，甲胄被明令回绝暗自储藏，众东说念主很难宣战到甲胄，是以在历史文体作品之中，很好会提到甲胄，众东说念主关于甲胄的了解相配匮乏。
甲胄有多热切，历史照旧带给咱们谜底，在表面基础上，若是士兵的实力疏导，使用的火器通常，一个戴甲胄的士兵，大概单挑五个不戴甲胄的士兵。在汉朝时辰，霍去病、卫青等将领，大概闲静斩杀匈奴雄兵，依靠的即是请示甲胄，到了西汉时辰李陵指挥着5000士兵，招架住五万匈奴雄兵，与其交战八天八夜，何况伤敌一万余东说念主，这么的别传战役，甲胄起到了决定性的作用。
甲胄历史纪录不错追溯到商朝时辰，凭证汗青纪录，商朝时辰照旧不错制作出青铜甲胄和皮革甲胄，迪士尼彩乐园2手机版但大部分都是以皮革甲胄为主。到了春秋战国时辰，中华地面上炮火连天，甲胄成为列国实力的标记。这个时辰内，甲胄发展速即，出现了铁制甲胄的身影，这也要归功于青铜器到铁器期间的调遣。
另外中华地面的冶真金不怕火时候，一直处于天下的起始水平，除了甲胄除外，弓弩在战场上也为杀敌利器，比较于刀枪棍棒，弓弩能取敌将性命于十米开外，杀东说念主于无形。弓弩传入欧洲之时，让总计这个词欧洲大陆为之颤抖，他们将弓弩视为死神，很快回绝弓弩流传于世间。中华社会的冶真金不怕火时候，让稠密朔方的游牧民族退缩三舍，在秦汉时辰，朔方游牧民族祸乱秦汉边域。
秦汉派出雄兵，将这些游牧民族打得片瓦不留，最主要的原因，就要归功于两军的火器差距。凭证史料纪录，秦汉时辰，士兵们身穿铁质甲胄，手拿利剑弓弩，反不雅匈奴雄兵，木质箭矢，以及皮革甲胄，很难相背住秦汉雄兵的攻势。汉朝之前，朔方游牧民族连连溃退，关联词汉朝之后，这些游牧民族实力大涨。到了宋朝时辰，女真东说念主和党项东说念主，将北宋沦一火。
之后蒙古一族异军突起，班师投降了中华地面，斥地了大元王朝，而明朝末年期间，清朝亦然来自于朔方的一只游牧民族。游牧民族的之是以在华夏地面屡战屡胜，很难再被击败，最主要的原因即是习得“汉巧”。匈奴与秦汉长达数百年的宣战，让其意志到实力的差距，逐步从失败中吸收陶冶。
期间在不休革新中跳动，在历史长河中，华夏就像一位敦朴，而朔方游牧民族就像学生，学生在学习敦朴的常识，到了宋朝时辰，朔方游牧民族的火器甲胄冶真金不怕火水平，照旧和宋朝不分潦倒，蒙古雄兵更是掌持了首先进的冶真金不怕火时候，凭借着超强的军力，成为了中华地面的左右。是以朔方游牧民族，越来越难打的原因，即是因为其掌持了甲胄和火器的冶真金不怕火时候，在历汗青本之上鲜有纪录。
结语
期间在不休跳动，国度在不休发展，如今中华地面上，五十六个民族大合营，共同欷歔着中华家园，惟有众东说念主为之付出努力，中华地面才调迈入愈加光明的异日。而历史上的伟大盛世，都有多半骁雄东说念主物，在背后缄默奉献，国度珍爱力量，而力量来自于东说念主民，一个伟大的国度，有着伟大的东说念主民全球，降服在不久的异日，中华英才的伟大修起梦，终能罢了。
参考文件：
《咸阳城东楼》
《史记》迪士尼彩乐园3
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