发布日期：2024-03-06 00:23 点击次数：185
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严复（1854-1921年），原名宗光，字又陵，后更名复，字几谈，福建侯官（今属福州）东谈主，近代极具影响力的金钱阶层发蒙想想家，闻明的翻译家、培植家。
严复雕像。图源：簇新福建 文旅之声
严复设立于中医世家，祖父严秉符业医，以“精诣仁心”名扬乡镇，父亲严振先有较深的国粹造诣，后弃儒从医，成为当地医术崇高、颇有声望的中医。父亲十分醉心严复的培植，聘用了当地名儒尽心引导他。他们所西席的宇宙兴一火、子民有责的襟怀与气度，令严复骚然起敬，引发了严复激烈的爱国情愫。14岁时，父亲严振先因救治霍乱病东谈主晦气染病去世，严复因此家境中落，不再从师，科举入仕的谈路也由此中断。严复就此报考了马尾船政学堂，并以第又名收货过问马尾船政学堂学习。
伸开剩余70%19世纪末，甲午战斗的惨败和丧权辱国的《马关协议》的坚忍快要代中国进一步推向幽谷。恰是这么的激烈刺激使严复意志到，责罚中国靠近的危险，必须进行想想发蒙、开启民智。为此，他翻译了《天演论》《原富》《群己权界论》等名著，系统地将西方的社会学、政事学、政事经济学、玄学和天然科学先容到中国。一时刻，“适者生存、适者生涯”成为最文静的词汇。
严复译赫胥黎《天演论》手稿。图源：中国国度博物馆
不仅如斯，他还把这些理念链接到学校培植中，效用股东培植救国，完成了从一个舟师培植家到一个发蒙政事想想家的涟漪。梁启超曾神往严复为“于中学西学王人为我国第一流东谈主物”。
动作闻明培植家，严复对家庭培植也十分醉心。他提倡中西文化琢磨碰撞，引导子弟顾惜文理、中西学问的渗入、互鉴，既要学习当代科学学问，也不要冷落国粹。严复高出崇尚传统文化中的“忠孝节烈”四端，合计此乃“立国精神”，并把这四端融入到家风家教之中，常常培植子女。严复条款子女先学习中国传统文化，十四五岁打好基础后方能涉猎西学。
子女念书时刻，迪士尼彩乐园严复还常常嘱咐他们，需勤快“管制旧学”。严复临终时，给其子女的遗训第一句就提到“应知中国不朽，旧法可损益，必不行叛”。他这是要子女铭记我方是中国东谈主，要把中国传统文化动作根柢，在批判中信守、进展。
位于郎官巷的严复故园（杨建峰 摄）
动作接头西学的“第一流东谈主物”，严复有别于传统的念书东谈主，他天然醉心子女的培植，但并不条款子女以“仕进”为东谈主生指标，而是条款子女作念对国度、民族成心的东谈主。
因此，他反春联女为虚名去念书，常警告后辈，当天之世，有志之士，当以兼济宇宙为己任。1909年，族侄严家驺，准备赴好意思留学，在遴荐专科上产生了困惑。在严复的提议下，严家驺遴荐了学习西医，因为那时西洋在医学范畴朝上迅猛，可是国内则穷乏西医东谈主才，学习西医对国度、民族都成心处。在得知外甥女何纫兰想创办女子学校，使得女子有享受培植的职权与契机后，严复立时写信饱读动她“虽千辛万苦，总须于社会的确成心，可与自后东谈主取法。”同期，他还示意我方好意思瞻念到外甥女办的学校担任教员，并为其办校提供了不少具体带领。
严复一世以救国为己任，即使在临终之际，也再三交接子女“事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋违纪”，长远蕴含着“集体高于个体”的家国情愫培植。
起首：福州市妇联抽象中央纪委国度监委网站、中国纪检监察杂志、福建日报、福建纪检监察、福建共青团、福州市纪委监委等
裁剪校对：余雪林
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编审：李南轩
运营：中新社福建分社融媒体中心迪士尼彩乐园 Ⅲ
发布于：北京市