导读：在中国历史上，好多君主都追寻过反老还童的传奇。其中最为着名的，即是搭伙六国的秦始皇。他也曾嘱咐徐福指导三千童男童女，去东海除外的仙山求药，但遵循徐福却一去不回，从此石沉大海。那么徐福到底去了那处呢，他究竟有莫得找到传奇中的反老还童药呢？
秦朝时玄妙消散的奇东说念主——徐福
徐福诞生在战国末年的琅琊地区，也即是今天的山东半岛一带。汗青记录眷属不错一直追忆到上古时期的
颛顼大帝
，也即是轩辕黄帝的第三代后东说念主。
是以说徐福的身上，也算是流淌着中原民族最腾贵的血脉。除此除外，据说徐福在幼年时，还也曾与鬼谷子有过一段师徒之缘。
不外和苏秦张仪，亦或是孙膑庞涓等东说念主不相通的是。
张开剩余90%徐福既莫得秉承鬼谷子的纵横捭阖之术，也莫得学习排兵列阵的辩论，而是奴隶鬼谷子钻研起了永生修皆之术。
而且这里也如实反映出来一个问题，若是说徐福遭逢的鬼谷子，和苏秦，张仪他们的师傅都是合并个东说念主的话。
那么这个技艺的鬼谷子，至少也应该有2，3百岁了。
假如这个论断设立的话，那么鬼谷子似乎果然是一位反老还童的东说念主物。
天然这一切都是缔造在假定基础上的扩充，至于徐福终末究竟有莫得学到反老还童的仙术。如今咱们如故无法验证，但惟一不错肯定的即是徐福的医术的确至极精采。
他从鬼谷子处下山之后，曾在江浙一带悬壶问世，为庶民维持疫疠，而且还被当地东说念主奉为神医，而这也恰好为他其后出海寻仙埋下了一个防碍的伏笔。
寻仙之路
徐福所生活的年代，不错说是一个既安谧又动乱的迥殊时期。刚刚搭伙不久的大秦帝国，明面上看起来似乎是一派冷静四海升平。
但本体天主国的根基尚未踏实，六国的残余势力长久都在热血沸腾，随时都有卷土重来的可能。
而赶巧也即是在这个技艺，一块远大的陨石忽然从天而下，落在秦国的东郡地区。天降陨石，在古技艺本即是足以颠簸六合的大事，预示着上天的某种预兆。
再加上这块陨石上又当前了七个大字——“始天子死而地分”。如斯一来更是让正本就服气天命的秦始皇，有了一种极其不详的料到。
于是为了辞谢这个预言的应验，秦始皇运行在寰宇境内召集懂得真金不怕火丹之术的术士，为我方真金不怕火制能够永生不死的灵药。
其实提及这件事情，好多东说念主都会认为秦始皇此举是出于对圆寂的畏忌，以及对权益的贪图。
但是咱们站在一个君主的角度来看，就会发现秦始皇的实在意图，应该是在逆天改命。
也许在他看来，只消我方不死，也就意味陨石上的预言就不会有酿成施行的那一天。这样秦国的六合就能一直传承下去，六合的庶民也就毋庸再受战乱的煎熬。
毕竟他是切身从横扫六国的浊世中走出来的，是以天然比谁都了了，浊世中实在吃苦遭难的，永远都是那些底层的庶民。
他所缔造的帝国，不单是是为了我方心中的汗马之劳，更防碍的是截至那如故陆续了数百年的浊世。是以说其时的秦始皇
，看似是为我方求永生，但实则在他心中职守的，是悉数这个词六合曩昔的侥幸。
这样的思法在咱们今天看来，偶然有些罪行。但是在阿谁距离上古传奇如斯之近的年代，永生对秦始皇来说，似乎并不远处，至少在他看来，并非莫得任何但愿。
可是也恰是在此次大规模召集术士的经过中，身为所在神医兼鬼谷子徒弟的徐福，第一次来到了秦始皇的身边。由于他对药理十分了解，再加上也曾学习过修仙之术，是以当即被始天子任命为御医。
不外此时的徐福说是御医，但主要崇拜的事情，除了秦始皇的身段健康除外，还有真金不怕炸药这一项极其防碍的任务。可是作为资深修皆者的徐福也深知，这个世界根蒂就莫得能够让东说念主永生不死的丹药。
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上古时期轩辕黄帝乘龙飞升，早已是不行追寻的缥缈之事。但是与此同期，他也很了了我方现在的处境。
若是将实情呈报秦始皇，以对方的淡漠人性，定会合计他抗旨不尊，最终难逃一死。可若是硬着头皮去真金不怕火，到终末却拿不出丹药，结局依然如故难逃一死。
这样的风景对于常东说念主来说，偶然是一个必死之局，惟一的区别即是坐窝就死，或者过两天再死。
但是对于徐福来说，事情却并莫得走上末路。毕竟作为鬼谷子的亲传弟子，虽然莫得系统地学习过纵横游说之术，可到了保命的技艺，也总归有一些看家的体式。
于是徐福便找到秦始皇，迪士尼彩乐园开发至极肃穆地告诉对方：
若是思要真金不怕火制永生不死的丹药，光靠这些普通的药材，是远远不够的。因为这些药草再名贵，也终究只是普通之物，欲真金不怕火灵药，必须得用仙药才行。
秦始皇闻言之后，顿时痛之入骨，合计我方终于找到了一个靠谱的东说念主，当即向他规划关系仙药的传奇。
这技艺徐福也至极费解地告诉秦始皇，说我方当初奴隶鬼谷子学说念之时，曾听闻在东海除外有三座仙山，孕育着传奇中的仙药。
其实对于这少量，徐福倒也并不是系风捕影，因为在《山海经》和《列子·汤问》这两部先秦古籍中，如实都关系于国际仙山与不死神药的记录。
而秦始皇当初大要也应该看到过这两本书中的内容，是以才会如斯服气不疑。况兼命东说念主赶快打造船只，让徐福指导着一队东说念主马出海寻仙。
寻仙如故侨民
其实从其后发生的事情来看，咱们的确有充分的情理怀疑，徐福出海的真实成见绝非为秦始皇寻求仙药，而是一次有成见的侨民探索打算。
因为从公元前219年~公元前210年这段时代，徐福一共先后屡次出海。而且还曾登陆日本海岸，造访过其时的灵孝天皇，而对于长久找不到仙药的事实，徐福亦然屡次找借口向秦始皇推脱。
第一次是说海中有鲛鱼作怪，导致我方船队千里没，最终只消少数几东说念主死里逃生，回到了秦国。
为了管制海上作乱的鲛鱼，秦始皇不吝嘱咐戎行出海作战，用弓箭射杀了一只远大的怪鱼。
第二次出海回首之后，徐福则对秦始皇声称我方如故找到了传奇中的蓬莱仙山，况兼见到了山上的仙东说念主。
但是由于我方供献的贡品不够丰盛，故而仙东说念主不愿赐仙药给他。于是这一次秦始皇便让东说念主按照徐福所说的条目，为他准备了童男童女各3000名。
以及多样植物和五谷的种子还有无数的农耕器具，甚而还包括百行万企的工匠，也召集了数百名之多。
面临这样一个因素复杂而且东说念主数浩荡的远航船队，与其说是去国际寻仙求药，其实更像是一次装备皆全的大规模侨民。
或者说其时的徐福其实早就如故找到了一座合乎生涯的荒岛，这一次即是要带着这些东说念主和生涯物质，去那里安家落户。
尔其后的结局也竟然即是这样，徐福团结着扯旗放炮的船队沿途消散在了茫茫东海之上，从此再也莫得回来。而跟他一同远去的那些东说念主中，偶然有前几次出海的同业者。
但更多的如故那些被秦始皇一声令下召集过来的工匠，以及懵懂无知的童男童女。他们根蒂不知说念我方的侥幸，将会跟着这些船只飘浮向何方，更不知说念我方将会以这样的时势载入史册。
共同在汗青中留住一句：
得平原广泽，止王不来。
而至于所谓的平原广泽究竟在那处？有东说念主说是日本，也有东说念主说是东南亚的某个岛屿，甚而有东说念主说是玛利亚海沟近邻的某一个区域，但事实上这个问题的谜底如故不再防碍。
而实在让东说念主感到费解的是，身为横扫六国的千古一帝，秦始皇又如何会被徐福用这样明显的时势，一而再，再而三地拐骗呢？
尤其是终末一次，徐福向他提取的多样资源，明显如故袒露了思要侨民国际的真实意图，难说念秦始皇果然看不出来吗？
其实对于这个问题，咱们也许只消站在秦始皇的角度，材干看分解其中的真相。因为对于坐拥四海的始天子而言，徐福所要的这些东西，不外是大秦帝国的九牛一毛费力。
即使对方果然实在拐骗他，就此一去不回，这个亏空也并非不行承受。但若是其时他因为我方的狐疑而将徐福杀掉，那么也就意味着我方所追求的永生不死，只不外是一个跋扈的闹剧，这是让他无法接管的遵循。
是以即使秦始皇明知徐福多半是在拐骗我方，他却依旧宁愿欢快对方任何条目。
因为只消徐福还在寻仙求药的路上，那么我方就还能对永生不死这件事情，保留终末一点幻思和期待。
尔其后秦始皇在我方的地宫里设下用鲛鱼油脂作念成的长明灯，偶然也恰是在体现着他对徐福的恭候，和对永生的终末少量抓念。
尾声
其实作为一个历史的旁不雅者，咱们对于秦始皇的幻思和期待诚然不错纠合，但同期也不行否定，所谓的永生不死终归只是一个不实的妄念。
因为无论是个东说念主的侥幸如故一个朝代的运势，都不行能永远停留在某一个现象。历史的车轮长久都在上前鼓吹，社会的律例也需要通过朝代的更替来不断完善。
秦始皇不但愿看到六合再度堕入分袂的繁芜词语风景。从短期看也许是件善事。但是从永恒角度来说，秦朝末年的那一段浊世，其实也有它的具体作用，和历史的势必性。
而消散在茫茫东海之上的徐福等东说念主迪士尼彩乐园3彩票，在某些程度上，偶然也不错当作念是避让历史程度的一个变数。
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