“会须一饮三百杯，希望长醉不复醒”——李白

爱喝酒的魏晋士东说念主

“幽闲”、“超逸”、“拖沓”，都无法都备形色出魏晋名士们的萧洒风范。魏晋年间，是中中文化史上一个极为稀零的技能，这一技能的文化与大多数东说念主们心目中的“封建”相背。

那时的东说念主们比如今的中国东说念主还要开放不少，岂论是王公大人，照旧庶民匹妇，他们为了追求本人享乐，不错都备不受儒家想想条条框框的秩序。

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所谓“魏晋风范”，用鲁迅的话来说，便是“清峻、通脱、丽都、壮大”。

那时士族东说念主士，狂士甚多，他们瞧不起官场的弄脏行径，看不上儒家王法的“百依百顺”，喜好的是“臧否东说念主物”，也便是松驰月旦历史东说念主物的利弊，并借此大大夸赞我方优点。

如魏晋名士谢灵运，就曾说过，宇宙之才，曹子建一东说念主占据了八斗，他我方占据一斗，剩下的一斗由昔时的士东说念主和如今的士东说念主共分。名义上是夸赞曹子建，实质上是对我方的才华的“凡尔赛”。

除此除外，魏晋东说念主士还流行清谈，这亦然“魏晋风范”的艰辛特征之一。

所谓“清谈”，用目前的话来说便是“不切实质的畅谈”，这种情况的出现主要与魏晋技能社会大繁芜，民族大辞别关系，东说念主们大多难得“等闲”，不肯意直面社会的阴暗，以酒浇愁，天马行空的挑剔形而上学。

“醉侯”刘伶

若是你问魏晋东说念主士最爱的是什么，他们告诉你的谜底毫不会是像“权利”、“财富”这种，而是一个字“酒”。酒，是魏晋东说念主生涯中不能或缺的东西，那些名士大多嗜酒如命。

身为“竹林七贤”的名士刘伶嗜酒如命，当士之东说念主就评价他“鼎力放浪，悠焉独畅”，后世更是冠之以“醉侯”的称呼。史上第一酒鬼，迪士尼彩乐园菲律宾爱妻气得把他踹入酒缸，3天后爱妻看酒缸时纳闷

刘伶之是以被东说念主们列入“竹林七贤”，主要有两点原因，一是他的才华达到了与其他“六贤”相匹敌的地步，能与他们沿途吟诗作乐。

二是他们七东说念主通常在竹林之中，喝着酒进行畅谈，酒喝饱之后就“以天为被，以地为席”，倒头就睡。

对于刘伶醉酒的故事有不少，最为普通流传的一个便是他的爱妻将其踹入酒缸中，他却在酒缸内部一醉不醒。

刘伶是一个好男东说念主，他反对儒家“重男轻女”的想想，“怕配头”便是典型施展之一。爱喝酒的他为了便捷我方，还特意买了一大口缸总结，每次一去打酒，就打整整一缸，尽管如斯，一缸的酒也够不了他喝几天。

有一天，刘伶和往常相通正在打酒，他的爱妻见到后，心中的肝火一下子就上来了，一脚就将刘伶踢到了酒缸内部，随后背上行李气冲冲的回到了故土。

三天之后，气消了的刘伶爱妻从故土归来，目前的一幕却让她感到难以置信，刘伶真是睡在了酒缸内部，而况酒缸内部的酒都被他给喝收场。

也便是说从三天之前刘伶被她踢进缸中，到目前都莫得出口来过，而是干脆就在酒缸内部喝醉，面临刘伶这般行径，性情张皇的爱妻感到很无奈。

“杜康好酒，一醉三年”

刘伶爱喝酒的深爱，使他成为了后世好多士东说念主发达的对象，在民间还流传着不少对于他醉酒的传奇，以致有特意为期“量身打造”的戏剧献艺。

在评剧中，就有这样一个对于“刘伶醉酒”的故事，成为了戏曲界的经典桥段。

前边咱们提到过，刘伶此东说念主每天都要喝大批的酒，可谓是无酒不欢。相传他最爱的是那时杜康酒坊内部的酒，通常在何处是不醉不归，有一次在酒坊喝完酒之后，一醉便是好几天，莫得醒过来，家里东说念主哀吊的合计他是醉死了，于是将起下葬。

三年之后，杜康本东说念主来到了刘伶家中准备探望他，得知此过后感到很骇怪，他便告诉刘伶的家东说念主，刘伶只不外是喝醉了，并莫得故去。

随后，杜康带着一批东说念主来到了刘伶的坟场开动掘墓，绽开棺材之后刘伶才醒了过来，并说了那句盛名的“杜康好酒，一醉三年”。

固然，戏剧带有艺术性质，部分桥段哄骗了夸张的手法，但这也从侧面反应出了刘伶此东说念主究竟是有何等的爱喝酒。

参考贵府：

《论民间故事“刘伶醉酒”的历史传承》

《魏晋风范：士东说念主的自我醒觉与超脱》

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