放眼全球，像我国这样还存在斡旋问题的大国极为罕有，这不得不说是拜蒋介石所赐。当年蒋氏拥岛显示，拒却大陆提议的“第三次国共配合”以及和平斡旋的提议，没世不忘要“反攻大陆”。可惜民气背离，实力更不济，不仅“反攻”凄怨，还一手打造了生长“台独”的温床，为中华英才留住难以责罚的斡旋问题。
把“台独”怨尤于蒋介石，可能会有东说念主为他鸣不屈，合计他诚然没能让台湾回想故国，却一直相持只消一个中国，致使还杀过“台独”，有东说念主因此合计蒋介石是有民族大义的。
果真如斯吗？要为蒋介石辩解，就得先搞证实“台独”是如何产生的，然后再望望他到底有莫得民族大义。
“台独”起初仅仅一种台湾原土意志，经验了历久的发展演变历程，才最终形成今天的“台独”。
伸开剩余92%台湾地舆位置的零散性，使得台湾东说念主民有极为浓烈的原土意志，尤其是面对命悬一线的高大关头，多数情况下只可依靠本人力衡量过难关，这少许从台湾的历史中不错赢得印证。
从16世纪下半叶开动，400多年间，台湾前后16次遭到日、好意思、英、法、荷以及西班牙等国入侵，其中两次沦为隶属国：第一次从1624年到1662年沦为荷兰隶属国38年；第二次从1895年至1945年沦为日本隶属国50年。
若是说我国近代史是一部饱受侵犯的辱没史，那么台湾首当其冲，其所受番邦侵犯之多、领域之大、时代之长、磨折之深，在我国几十个省份中是绝无前例的。
因为地舆位置的零散性，面对侵犯，台湾东说念主民多数情况下只可自救，这是导致台湾东说念主民短少安全感和包摄感的进攻原因。因此在很永劫期内，台湾东说念主摒除清廷，而以明朝东说念主自居。
同期，在与入侵者的历久斗争中，台湾东说念主民迟缓形成一种喜忧与共的“台湾意志”，这种意志既有爱国性、叛逆性和自主性，也有排他性、狭小性和分散性。也即是说，“台湾意志”既有正面特质，也有负面特质。
在上世纪70年代以前，“台湾意志”的负面特质默契得并不显然，直到蒋介石、蒋经国父子先后离世，“台湾意志”才迟缓被别有精心之东说念主运用，在一定范围内演变成生息“台独”的温床。
那么在这个历程中，蒋介石又是如何为催生“台独”助力的呢？这要从抗战奏凯后提及。
1945年8月15日，日本晓示无要求折服，10月25日，时任台湾总督的日本安藤利大将，向台湾省行政主座兼警备司令陈仪递上降书。第二天，台北数万东说念主举行大游行，欢庆抗战奏凯和台湾光复。
但是快活劲还没昔时，问题就来了。
日本对台湾50年的占领与抢掠，让台湾经济在战后堕入瘫痪，物质匮乏，物价热潮，东说念主民多量赋闲，社会纪律严重恶化。国民党政府执掌台湾后，并不信任台湾本省东说念主，他们在台湾实行严格的经济管控：一方面接办日本东说念主的殖民金钱，另一方面又延续日本殖民政府的专卖轨制，把持商业，排挤土产货民营企业，让台湾东说念主民大失所望。
另外，三年内战让台湾也深受影响，通货彭胀加重，物价飞涨。1947年的台湾物价，已涨到了日占时代的100倍。台湾中小企业纷繁收歇倒闭，匹夫坚苦错杂，沦落风尘，600多万台湾东说念主，有近三分之二挣扎在坚苦线上。
国民党在台湾的筹办让台湾人人辩论纷错，有东说念主画了一幅“狗去肥猪来”的漫画挂到总督府门前，朝笑国民党政府搜刮民脂民膏的丑恶行径。
政府与人人矛盾的日益加重像随时都能引爆的炸药桶，而“二·二八事件”则成为点火它的导火索。
1947年2月27日，台北40岁女烟贩林江迈在私贩烟草时被缉私员合手获，林江迈跪求缉私员反璧已正当缴税的烟草和被充公的财帛，被缉私员拒却。二东说念主纠缠中，缉私员用枪托将林江迈头部打伤致其昏倒。围不雅人人见状，愤而将缉私员包围，缉私员蹙悚之下开枪示警，却巧合击中20岁的围不雅市民陈文溪。陈被送医后不治身一火。
虽然目前工作室还未发表声明，但彭博社今年早些时候报道称，和网易正在考虑撤回对日本开发商的部分投资。当时，有内部人士称，网易已经裁减了樱花工作室的大部分工作岗位，并打算关闭它。
事发后，大怒的台北市民包围了台北窥察总局和专卖局，但此二局不仅未能赐与人人悠然复兴，还下令军警开枪打伤人人，从而引起该事件的果然爆发。
2月28日，几百名台北市民来到行政主座公署向陈仪示威，遭卫兵枪击，就地死伤数十东说念主。人人被透顶激愤了，和平示威演变成大领域的武装冲破。陈仪飞速晓示全市戒严，并派出多数军警到街上巡视。
台北随后出现了大面积的歇工、罢课、罢市，市民包围行政主座公署、电台、窥察局等机关，纵火烧掉台北专卖分局，开释狱中犯科，抢掠军用仓库，通过电台向台湾全省发送播送，控诉军警的暴行，敕令东说念主民进来叛逆。在官民的对峙中，冲破不休升级，流血事件频发，台湾多地人人群起反映，围攻地方地行政机关。
其时国民党刚到台湾，军力不及，无力放纵局势。几天后，除高雄、基隆两地外，台湾其他地区均被人人放纵。
陈仪见事态恶化，派代表与台湾人人建立的“二·二八事件处理委员会”进行谈判，但谈了屡次都无法达成合同。一些亲日的士绅和流氓又火上浇油，向政府提议一些不对理的要求，被陈仪严词拒却。谈判无果及市民的过激步履，促使陈仪加紧部署弹压手脚，并急告蒋介石肯求派兵援救。
3月8日中午，国民党第21军前往台湾基隆，结伙原驻防的国民党队伍，对台北和基隆的畅通士人进行血腥屠杀，形成1.5~2.5万东说念主伤一火。
3月10日，蒋介石发表谈话，称“二·二八事件”是共产党挑动的收尾，并以此为借口在岛内鼎力搜捕所谓的共党分子和径直参与暴动的主干成员，同期晓示“二·二八事件处理委员会”行恶，迫令散伙。
随后，国民党以“肃奸”为名在岛内开展“清乡”畅通，让人人彼此告讦，隐敝不报者会被连坐，未经审判即被捕枪决者甚众。
“二·二八事件”对台湾的影响极为真切。事件事后，蒋介石对台湾实施了长达38年的戒严
。在这种禁闭式的高压统治下，国民党把持了岛内的政事资源，人人被抢掠基本权益，与政府间的矛盾日益激化。这种独裁统治，恰是促使“台湾意志”滚动为“台独”的进攻原因。
为诱导人人，适当国民党在台湾的统治，蒋介石祭起“反共”大旗，不仅悍然在大陆发起内战，黝黑聘任日本甲级战犯冈村宁次为其“军事咨询人”。更为惊东说念主的是，为拼聚首国共产党，蒋介石还神秘组建了一个由日本军东说念主组织的“白团”——
1949年9月，中国政府驻日代表团第一处处长曹士澂[chéng]与冈村宁次、富田直亮在东京神秘签署了一份“盟约书”，商定日军向中国嘱咐“军事咨询人团”，由冈村宁次任咨询人，迪士尼彩乐园汤恩伯居间聚首，原华南嘱咐军第23军照看长富田直亮少将出任团长。富田直亮的汉文名叫“白鸿亮”，是以咨询人团也叫“白团”。以“白”定名，明显有对抗共产党的“红色”之意。
1949年11月初，“白团”首批19东说念主神秘抵达台北。这些东说念主在台湾的主要使命，一是发达瞎想台湾防务，二是协助国民党重开国民政府队伍，传授日本队伍的军事本事和作战教授。
从1949年建立到1969年散伙的20年间，先后有83名少将至少佐级别的日本军官加入“白团”，这其中有82东说念主上过中国战场。83名高等将领的树立，让“白团”的实力绝顶于战前日军三个师团的脑力。
为援救“白团”的使命，1953年，日本东说念主还在东京建立了一个军事盘问所——富士俱乐部。该俱乐部以台海危险为主要盘问课题，征集与接触有关的贵府，每周开一次盘问会，并将盘问收尾呈报给“白团”率领层。
1954年，“白团”向蒋介石递交了一份《反攻大陆初期作战大纲之决议》，蒋介石大为推奖。1958年的“八·二三”炮战中，“白团”将领还亲赴前列进行指导。
“白团”为蒋介石培养了至少2万名高等换取官，富田直亮更因“造育国军英才无数”，而被蒋介石提升为“陆军上将”，成为台湾地区独逐别称外籍上将。
1968年，“白团”撤退日本，于1969年2月1日散伙。
1975年蒋介石逝世后，蒋经国恳请富田直亮留在台湾，称要“接收白将军的指导”，并再次授予其上将军衔。
真让东说念主不成念念议！
中国东说念主民以死心3500万东说念主的巨大代价，才把这些恶魔赶出中国，蒋介石却暗暗通达后门把他们引进宝岛，还一力打形成为“豪杰”！
空料想日本折服后蒋介石的那番被日本东说念主以德报德的报仇雪耻的谈话，
“要知说念若是以暴行答覆敌东说念主的暴行，以侮辱答覆他们从前造作的优厚感，则冤冤相报，永无拆开，毫不是咱们仁义之师的办法”
，以及冈村宁次描摹对蒋的印象“
长期带着浅笑，充满令东说念主感动的和缓忠实
”，咱们似乎不错感受赢得蒋介石的以奏凯者面对失败者所假装出来矜持与优容，还有躲闪着的“穷东说念主乍富”的怡悦。但是在他身上，又哪看赢得半点民族大义？
蒋介石致使征引《圣经》上的“待东说念主如己”与“要爱敌东说念主”两句话，但愿国东说念主“难忘‘不念旧恶’及‘与东说念主为善’为我民族传统至高至贵的德性”。
更有甚者，蒋介石还曾派立法院长张说念藩参拜靖国神社，向那些双手沾满中国东说念主民鲜血的恶魔鞠躬、献祭！实在令东说念主齿寒！
面对侵我国土、夺我财帛、杀我父母、侮我妻女的恶魔，谁能报仇雪耻？谁又能不念旧恶并与日本东说念主为善？敢情日本东说念主杀的不是蒋介石的亲东说念主，他材干如斯指责地说出这样的低廉话。他致使没搞证实孔子不仅反对报仇雪耻，何况提倡“以直恼恨，以德报德”。
“白团”散伙后，那些军官回到日本也没闲下来，多数东说念主成为战后日本所谓“台湾帮”的主力，与日本右翼前军东说念主、战前财阀、政客、官僚等军国主义余孽，构成了一个反共大定约，陆续作念着他们当年侵华的“好意思梦”。
公认的“台湾帮”之祖，是前不久遇刺身一火的日本首相安倍晋三的外祖父岸信介，此东说念主步履破绽，特性乖僻，时东说念主称之为“
昭和妖魔
”。岸信介是主宰伪满洲国的五巨头之一，东条英机内阁成员，远东国际军事法庭甲级战犯。在好意思国的援助下，于1957年出任自民党总裁和内阁首相。
他上台后，屡次窜访台湾，与蒋介石商谈“反共大计”。岸信介下台后，饱读励蒋介石烧毁在结伙国的安痛快席位，保留一般成员国席位，试图以守为攻，让“两个中国”在结伙国成为事实。蒋介石诚然奋勉反对“两个中国”的论调，但对日本和好意思国主宰反共、反华、亲好意思、亲台的政策却持默许和援助派头，为日后“台独”念念潮的形成埋下伏笔。
明显，日本东说念主向台湾派出“白团”，建立富士俱乐部，组建台湾帮，毫不是那么好心真要匡助蒋介石，而是其侵华贪图在迂腐折服后的延续。
日本从明治中期就已形成以中国为对外主要扩张筹画的大陆政策，明治维新后的70多年里，日本发动和参与的14次对外侵犯接触，有10次是侵华。
1927年，日本第26任首相田中义一给天皇的奏章中提议“
惟欲投降支那，必先投降满蒙；如欲投降天下，必先投降支那
”的侵犯扩张摘要。尔后，日本加速实施“新大陆政策”的轮番，先后制造了“济南惨案”和“皇姑屯事件”，继而发动“九·一八事变”，迈出了全面侵华的第一步。
1945年迂腐折服后，日本贼心不死，时刻寻找侵害中国，毒化中国东说念主的契机。蒋介石“当令”地向他们伸出橄榄枝，两眼冒绿光的日本东说念主岂有不接之理？于是两边一拍即合，蒋介石学了些日本先进的军情表面和技战术，日本则顺便对台湾国民党将领遏制反华、反共以及“台独”念念想。
天然，干赖事少不了好意思国。
历久以来，好意思国一直视台湾为其放纵亚洲的计谋要隘。通过在战后实行“一中一台”政策，援助国民党对台湾的统治，遮盖中国的斡旋，径直导致了海峡两岸的历久远离。
蒋介石诚然嘴上喊着“
只消一息尚存，毫不接收‘两个中国
”，但施行上却默许日、好意思两国明里私行私达成“一中一台”“两个中国”而左冲右撞。比拟国度斡旋，蒋介石更敬重的是我方在台湾政权的褂讪和从日、好意思两国赢得的公道，至于影响，他是不会考虑的，约略说不错暂且甩掉一边，一如他当年炸开黄河花圃口大堤相同不计效果。
至于好意思国其后制定了“与台湾联系法”从事实上承认台湾是一个颓靡的政事实体，以及加速台湾政权台湾化的各种举动，蒋介石反对过吗？若是他从一开动即是拒却的，如何可能让“台独”势力像棋布星陈般纷繁冒出来？
在好意思国的援助和放肆下，“台独”势力迟缓从幕后走到台前，从与国民党政权分庭抗礼，到如今的民进党取国民党而代之，无一不是好意思、日等海外势力主宰的收尾。国民党这样容易被击败，在台湾几十年的政权应付易手，皆因蒋介石种下孽根，因此，当天之祸，蒋氏难辞其咎。
蒋经国掌权后，发现“反攻”凄怨，就开动筹商“独台”，即不窜改国号的台湾颓靡。“独台”的政策很快被“台独”势力运用，“台独”分子开动在岛内鼎力进行“台独”步履。
起始，蒋经国还煞有介事地合手捕“台独”分子，但辞世东说念主的反对声中，他很快协调了，不仅放了合手捕的“台独”主干分子，其在野后期干脆睁一只眼闭一只眼，任由“台独”势力在岛内发展而不加敛迹了。恰是在这种情况下，想法“民主”“目田”“颓靡”的民进党才有了生涯泥土。
蒋经国逝世后，李登辉在野台湾省，从对“台独”的技能疲软到公开援助“台独”，在台湾实行“去中国化”，证明台湾还是从两蒋时代的威权统治的社会，转型成为一个所谓的“民主”社会。
但是台湾的“民主”，仅仅效法了西法民主的外相，是好意思、日贪图家与“台独”分子主宰下的无理家具。不仅先天不及，何况后天发育不良，只可沦为谋略家们对抗中国大陆的器用辛勤。
神色变迁，中国不再是几十年前积弱已久、任东说念主污辱的中国了，岂论“台独”分子如何心急火燎，反华势力如何搅弄风浪，不仅窜改不了历史走向，反而会加速故国斡旋的进度。责罚台湾问题、达成故国都备斡旋，是势在必行、大义地方、民气所向，服气这一天的到来不会太远。届时，蒋介石如地下有知，不知是忻悦照旧感触？
发布于：天津市