“会须一饮三百杯，希望长醉不复醒”——李白

爱喝酒的魏晋士东谈主

“狂放”、“倜傥”、“厚重”，都无法足够刻画出魏晋名士们的超逸风韵。魏晋年间，是中中文化史上一个极为极端的技巧，这一技巧的文化与大多数东谈主们心目中的“封建”相背。

那时的东谈主们比如今的中国东谈主还要开放不少，不管是君王将相，依然子民匹妇，他们为了追求本人享乐，不错足够不受儒家想想条条框框的规矩。

所谓“魏晋风韵”，用鲁迅的话来说，即是“清峻、通脱、丽都、壮大”。

那时士族东谈主士，狂士甚多，他们瞧不起官场的龌龊当作，看不上儒家法令的“清规戒律”，喜好的是“臧否东谈主物”，也即是粗略品评历史东谈主物的猛烈，并借此大大夸赞我方优点。

如魏晋名士谢灵运，就曾说过，全国之才，曹子建一东谈主占据了八斗，他我方占据一斗，剩下的一斗由夙昔的士东谈主和如今的士东谈主共分。名义上是夸赞曹子建，骨子上是对我方的才华的“凡尔赛”。

除此以外，魏晋东谈主士还流行清谈，这亦然“魏晋风韵”的紧迫特征之一。

所谓“清谈”，用目前的话来说即是“不切骨子的畅谈”，这种情况的出现主要与魏晋技巧社会大错乱，民族大划分关联，东谈主们大多阐扬“粗拙”，不肯意直面社会的阴晦，以酒浇愁，天马行空的评论玄学。

“醉侯”刘伶

若是你问魏晋东谈主士最爱的是什么，他们告诉你的谜底毫不会是像“职权”、“钞票”这种，而是一个字“酒”。酒，是魏晋东谈主生计中不行或缺的东西，那些名士大多嗜酒如命。

身为“竹林七贤”的名士刘伶嗜酒如命，当士之东谈主就评价他“鼎力放荡，悠焉独畅”，后世更是冠之以“醉侯”的称呼。史上第一酒鬼，浑家气得把他踹入酒缸，3天后浑家看酒缸时难过

刘伶之是以被东谈主们列入“竹林七贤”，主要有两点原因，一是他的才华达到了与其他“六贤”相匹敌的地步，能与他们一皆吟诗作乐。

二是他们七东谈主频繁在竹林之中，喝着酒进行畅谈，酒喝饱之后就“以天为被，以地为席”，倒头就睡。

对于刘伶醉酒的故事有不少，最为平日流传的一个即是他的浑家将其踹入酒缸中，他却在酒缸内部一醉不醒。

刘伶是一个好男东谈主，迪士尼彩乐园是什么他反对儒家“重男轻女”的想想，“怕浑家”即是典型阐扬之一。爱喝酒的他为了便捷我方，还专诚买了一大口缸转头，每次一去打酒，就打整整一缸，尽管如斯，一缸的酒也够不了他喝几天。

有一天，刘伶和往常相同正在打酒，他的浑家见到后，心中的肝火一下子就上来了，一脚就将刘伶踢到了酒缸内部，随后背上行李气冲冲的回到了故我。

三天之后，气消了的刘伶浑家从故我归来，目下的一幕却让她感到难以置信，刘伶简直睡在了酒缸内部，何况酒缸内部的酒都被他给喝完毕。

也即是说从三天之前刘伶被她踢进缸中，到目前都莫得出口来过，而是干脆就在酒缸内部喝醉，濒临刘伶这般当作，特性慌张的浑家感到很无奈。

“杜康好酒，一醉三年”

刘伶爱喝酒的醉心，使他成为了后世很多士东谈主阐扬的对象，在民间还流传着不少对于他醉酒的传奇，以至有专诚为期“量身打造”的戏剧演出。

在评剧中，就有这样一个对于“刘伶醉酒”的故事，成为了戏曲界的经典桥段。

前边咱们提到过，刘伶此东谈主每天都要喝遍及的酒，可谓是无酒不欢。相传他最爱的是那时杜康酒坊内部的酒，频频在哪里是不醉不归，有一次在酒坊喝完酒之后，一醉即是好几天，莫得醒过来，家里东谈主哀痛的认为他是醉死了，于是将起下葬。

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三年之后，杜康本东谈主来到了刘伶家中准备探听他，得知此过后感到很诧异，他便告诉刘伶的家东谈主，刘伶只不外是喝醉了，并莫得故去。

随后，杜康带着一批东谈主来到了刘伶的坟场初始掘墓，开放棺材之后刘伶才醒了过来，并说了那句驰名的“杜康好酒，一醉三年”。

虽然，戏剧带有艺术性质，部分桥段应用了夸张的手法，但这也从侧面反应出了刘伶此东谈主究竟是有何等的爱喝酒。

参考府上：

《论民间故事“刘伶醉酒”的历史传承》

《魏晋风韵：士东谈主的自我醒觉与超脱》

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