2024-10-12 10:52 点击次数：199
走进贵阳市修文县六屯镇大木村，一面加上玻璃保护的墙异常显眼，墙上写着大字口号，笔迹虽已暧昧，但仍能分别出本体：“赤军是乾（干）东说念主的部队。”
何为“乾（干）东说念主”？历史上有一个著名的故事能给出谜底。
据老一辈无产阶层转换家陈云撰写的《随军西行见闻录》纪录，1934年12月，赤部队伍行经黔东南州剑河县隔壁某村庄时，“见路边有一老媪与一孺子，身穿单衣，倒于路边，气味尚存。询之，始知为当地农家妇，秋收后，所收回之谷米，尽交绅粮（地租），我方则竟日讨饭，因当天风物骤寒，且晨起即未得食，故倒卧路旁。正斟酌间，赤军首级毛泽东至。告以老媪所言，其时毛即时从身上脱下毛线衣一件及行李中取出被单一条，授予老媪，并命东说念主予以白米一斗。”
收到毛衣的这位老媪和其时贵州最贫窭的庶民都自称为“干东说念主”，赤军总司令朱德对这个名称的解说是：“他们通盘的一切完全被反动派榨干了。”而与“毛主席送毛衣”一同流传下来的还有这句感东说念主至深的话：“赤军是干东说念主的部队！”
张开剩余74%黔南州独山县深河桥抗日古迹展览馆展出的一张题为《中国工农赤军总政事部文书》复成品上，异常明确地抒发了赤军的看法：“赤军是工农群众我方的部队，实行中国共产党的看法，绝对充公田主的地盘分派给农民，隐藏豪绅田主封建势力，推翻军阀国民党政府，隐藏洋东说念主在中国的一切特权，结束帝国看法，为创造工农群众我方的政权——苏维埃而立志。”
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浓浓军民鱼水情，是赤军告成退换的刚硬基石。直到今天，长征路上赤军为老庶民着想的故事，仍然在群众中口耳相传。
一切为了群众，一切依靠群众，迪士尼彩乐园官网从群众中来，到群众中去，把党的正确看法变为群众的自发当作。纵使历史的书页翻过一页又一页，不同期代又有不同期代的历史业绩，但中国共产党的根柢业绩阶梯从未蜕变。
时针拨回到20世纪90年代末的一个夏夜，遵义市余庆县白泥镇满溪村罗家坡，新漆的屋子上挂着小彩灯，村民们围坐在一说念隆盛肠唱花灯。县里的驻村锻真金不怕火干部被歌声眩惑，与村民聊起这些年的变化。
“山顶松柏树，田庐稻菜瓜，山腰经果林，院里猪鸡鸭。”时任满溪村党支部文书周修平用几句顺溜溜对以前10余年来勤勉的后果作精好意思讲究。
罗家坡的这10余年走得并拦阻易。20世纪七八十年代，白泥镇还流传着“有女不嫁罗家坡，爬上山顶打哆嗦”的顺溜溜，着实反应了这个村民组的贫窭面貌。那时还是村民组组长的周修平并未向环境折腰，凭着对好意思好生存的热烈渴慕，他捏着于规划柑橘教训技艺，出门学习、请内行指示，赢得告捷后便极力向全村实施，带着村民们走上了脱贫之路。被推荐为村党支部文书后，周修平又带着村民们修路、搞绿化、治理村容村貌，少许点蜕变了罗家坡的方法。
2001年，余庆县通过对罗家坡的深远调研和集念念广益后，索求出“富在农家、学在农家、乐在农家、好意思在农家”的“四在农家”新农村建立劝诫。尔后，“四在农家”的先进劝诫一步步走出贵州，踏上寰宇新农村建立的宽绰舞台。
乡村发展，要领按捺。党的十八大以来，贵州举全省之力向都备贫窭发起总攻，绝对撕掉了千百年来的都备贫窭标签。在新时期的征途中，贵州鼎力传承红色基因，赓续红色血脉，走好乡村振兴的新长征路。
回到目前的大木村，当年赤军留住的口号已成为这个陈旧布依村寨的精神钞票。据村党支部副文书李福贵先容，大木村曾经是一个老边贫的村寨，2011年，返乡创业东说念主员、村委会原主任李政忠个东说念主投资上千万，建立了提升12万立方米的金叶湖以料理村里东说念主畜饮水的问题，同期，又积极对接各政府部门，争取到生态外侨搬迁名堂，并以村里的红色文化为基础，开辟旅游名堂。
大木村红色悲伤馆
而一样是返乡东说念主员的李福贵，近些年也络续和村民一说念蜕变着大木村的面貌。拓宽好意思化通村公路，打造韭黄、林下菌等特点产业……“不忘伟大长征精神，作念又名新时间及格共产党员，和大伙一说念勤勉，把咱们的村子建立得更好意思好。”李福贵说。
“赤军是乾东说念主的部队”，固然墙上的口号已在岁月中越发暧昧，但早已刻进了东说念主们心中。新时期的贵州已莫得“干东说念主”，但党的初隐衷迹从未蜕变。
贵州日报天眼新闻记者 彭芳蓉
剪辑 徐微微
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