文?凉薯
裁剪?
凉薯不凉
——三位承认侵华的日本首相——
2022年7月8日，日本前首相安倍晋三碰到刺杀，最终不治身一火。
关于这一位日本首相的身一火，很大一部分的中国东说念主皆默示大快东说念主心，以致因为安倍晋三的去世而但愿更多的日本首相遭受不异的待遇。
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可是事实上并不是通盘的日本首相皆是对中国捏讨厌见解的，也不是通盘的日本首相皆是辩白往时的历史。
中国侵华日军南京大屠杀遭难本族驰念馆原馆长朱成山即是一个也曾理睬过三位对中国友好，况且勇于承认往时历史的日本首相。
张开剩余94%前车之覆，后车之鉴
朱成山先生默示，第一位来到南京大屠杀遭难本族驰念馆的
首相叫村山富市
，他是在1998年5月24日来到驰念馆的。
村山富市先生和安倍晋三他们不太一样，他是一位勇于直视我方民族往时的首相，他知说念我方的民族也曾犯下过雄壮的空虚，可是却并不知说念，到底空虚有多大。
是以在干涉到驰念馆以后，村山富市先生的进展荒谬卑谦，就像是一个学者听忠实讲明课文一样，珍爱地听着朱成山先生讲明我方民族犯下的空虚。越是听闻这些真实的历史，他就越珍爱。
在参不雅完以后，他还泄漏地对朱成山先生说说念，
“当年的日军薄情暴行确实是惨不忍闻，他必须严肃矍铄到，侵扰给中国东说念主民带来了难以隐忍的落索。”
这一次的参不雅，也让朱成山先生对村山富市先生有了很大的好感。
要知说念日本的勇于直面这些往时的历史，敢对往时真实的历史承认的一经未几了。毕竟在当今的日本，连教科书上的历史，皆是被改编过的。
在离开之前他还在驰念馆的留言簿上留住了八个大字，
“前车之覆，后车之鉴”
。
这八个大字不单是代表着村山富市先生关于日本侵扰战役的承认，也代表着他但愿大致吸取前东说念主的申饬，再也不要犯不异的空虚。
村山富市先生，是日本历史上第一位捕快侵华日军南京大屠杀遭难本族驰念馆的日本首相。
亦然第一位勇于对日本往时的侵扰战役进行承认，况且对侵扰战役进行反省的日本首相。
历史决不成重演，日中两国东说念主们应携起手来
日本不敢承认历史的日本首相并不惟有一位，不异，日本勇于承认历史的日本首相也不异不啻一位。
第二位来到侵华日军南京大屠杀遭难本族驰念馆的海部俊树先生亦然一位勇于直视往时历史的日本首相。
海部俊树先生来到驰念馆是在2000年的8月19日上昼，
其时的朱成山先生也莫得念念到，除了村山富市先生除外，果然还有日本首相舒适承认往时的历史，况且舒适来到驰念馆看一看我方民族往时犯下的暴行。
来到驰念馆以后，海部俊树先生就在朱成山先生的指示下，对南京大屠杀的历史逐个进行了解。
面临着一张又一张的历史像片的期间，海部俊树先生保捏着一脸严肃的色彩，一直在对朱成山先生的西宾进行点头。
因为他知说念，这是我方民族犯下的无法搭救的空虚。
跟着朱成山先生的西宾，他看到了一张特等的像片，内部满满的皆是白骨，而这一张像片即是其时下葬南京遭难者的万东说念主坑。
看到这个万东说念主坑，海部俊树先生先是千里默了好一会，然后才问说念，我方所在的这个方位是不是南京大屠杀的功绩。
朱成山先生确乎回应，这里即是当年南京大屠杀集体屠杀功绩，况且照旧当年遭难者遗体丛葬地点之一。
听到这么的说话，海部俊树先生千里默了，而朱成山先生亦然千里默不发声。他知说念这期间，莫得说话反而是最佳的说话。
海部俊树先生是一位可爱和平的首相，他一直但愿大致建筑一个和平的亚洲，是以当见到当年日本给中国带来的急躁杀害以后，他有些懂得为何中国会有那么多东说念主颓败他们。
在参不雅已毕以后海部俊树先生也默示，他在看到了当年日本对中国变成的厄运以后，感到荒谬肉痛，他默示，历史决不成再重演，日中两国东说念主们应携起手来，共同为21世纪亚洲的和平而悉力。
没错正如海部俊树先生所说的那样，往时的历史，一经往时了，可是当今咱们足够不成让往时的历史再一次再行演绎。
往时的厄运诚然辱没，可是却也告诉了咱们，和平来得有多停止易，为了这谈何容易的和平，咱们更应该与也曾的敌手联袂，共同建筑起21世纪亚洲的和平。
在展厅尾厅，海部俊树先生在驰念馆的眷恋簿上挥笔写下了11个大字。
“二十一生纪是和平的世纪”。
海部俊树先生是这么说的，亦然这么作念的，他的一生也皆在为和平而悉力。
2010年，海部俊树先生再一次捕快中国，在中国南京市参加首届中日赏樱大会。
在大会上，他说出我方的一段心里话：
日本在历史上对南京东说念主民犯下了不可包涵的空虚，我行为又名政事家，要向南京东说念主民默示深深的说念歉。
屡次来到南京，况且勇于当着通盘东说念主的面，向中国说念歉，这足以看出海部俊树先生关于我方国度空虚的矍铄，也足以看出海部俊树先生关于和平的向往。
作念中国东说念主民的一又友，“鸠山友纪夫”
其实这第三位来到驰念馆的日本首相其实叫作念
鸠山由纪夫
，可是他却在眷恋薄上署名的期间，将我方的名字签成了鸠山友纪夫，预示着我方要永远作念中国东说念主民的一又友。
2013年1月15日，鸠山由纪夫先生第七次来到中国的方位即是南京。
其时鸠山由纪夫的一位一又友吴汝俊先生默示，在南京有一个侵华日军南京大屠杀遭难本族驰念馆。对此鸠山由纪夫先生并莫得对此刻意逃避，以致还主动条件去不雅看。
1月17日来到了驰念馆以后，鸠山由纪夫先生开动跟班着朱成山先生的指点，浏览通盘这个词驰念馆。
其中鸠山由纪夫先生对朱成山先生参谋了好几个问题，其中包括进攻中山门的日军军队的编号，报说念中南京大屠杀中日军杀害的中国东说念主有若干等等。
这些问题朱成山先生皆逐个双其进行回应，况且还疑望进行了讲明，而鸠山由纪夫先生亦然珍爱地听着朱成山先生的讲明，况且肃静地记在了心里。
在参不雅的流程中，鸠山由纪夫先生还默示，我方的名字中有鸠这个字，这个字在日文中代表的即是鸽子。
是以他的名字内部含有鸽子的形象，而鸽子代表的兴致即是和平，是以他但愿我方大致一直将和平传递下去，迪士尼彩乐园让像这么的战役再也不要出现。
在参不雅了驰念馆以后，朱成山先生也知说念，鸠山由纪夫先生是一位真实的可爱和平的东说念主，亦然一位勇于直视历史的东说念主，勇于为我方民族犯下的空虚买单的东说念主。
是以关于这么的一位日本首相，朱成山先生荒谬尊敬。
于是朱成山先生便邀请鸠山由纪夫先生沿途来到和平公园的一个旯旮，然后站在和平女神的雕像之下，
让他们为一颗树龄只是唯有20岁的银杏树进行浇水，而这一棵树也成为了这一次参不雅捕快驰念馆的驰念树。
鸠山妻子但愿这一棵树，大致一直成长下去，而中日的友谊也能一直保捏友好。用他们的话来说，即是他们但愿大致拔擢一颗和平的树。
在捕快已毕以后，朱成山先生还成心邀请了鸠山由纪夫先生为驰念馆进行题词。
鸠山由纪夫先生得知这一音问以后，亦然陶然采纳，当即就提起了邪恶，写下了四个大字
“友爱和平”
。同期还在这四个大字下方进行署名。
可是当朱成山先生进行不雅看的期间才发现，这鸠山由纪夫先生署名果然是“鸠山友纪夫”，而不是“鸠山由纪夫”这让朱成山先生感到狐疑。
于是参谋说念，这个“由”字变成“友”字是否是鸠山由纪夫先生有意而为？
其时鸠山由纪夫先生也默示，确实是如斯，他默示之是以这么，是因为我方要作念中国东说念主民的一又友，是以才将“由”改成了“友”。
事实上鸠山友纪夫先生不单是是这么说的亦然这么作念的。
在见到南京驰念馆的哭墙上一个又一个的名字以后，鸠山妻子，双手合十，为当年侵华日军在中国犯下的种种邪恶默示忏悔，况且还对其进行真诚的说念歉。
同庚的11月13日，鸠山由纪夫还在城大了得讲座中，代表当年的日军再一次对中国东说念主民进行说念歉。他默示
：行为一个平凡的日本宇宙，我方再次抒发歉意。
不单是是对中国如斯，对当年不异被侵害的韩国，鸠山由纪夫亦然不异进行了说念歉。
2015年8月，鸠山由纪夫赶赴了韩国所在的西大门刑务所。
这一个刑务所在1908年开动就一直关押着朝鲜半岛的那些抗日烈士，而这些朝鲜烈士，也皆是在这一个监狱中，被急躁杀害。
来到了这里以后，鸠山由纪夫莫得顾及旁东说念主，获胜当着通盘东说念主的面，跪在了这些被杀害的死难者的驰念碑眼前，然后进行说念歉。
也恰是因为这么的行为，让日本好多东说念主皆开动对鸠山由纪夫进行长短，他们默示，这么的一个下跪贼，果然是也曾的首相，确实是莫得天理。
同期默示，鸠山由纪夫即是一个日奸，最佳是滚出日本。
可是唯有鸠山由纪夫知说念，唯有正确大地对历史，承认历史，日本才会有更好的发展。
在鸠山由纪夫在位的期间里，他从来莫得祭拜过靖国神社，同期也为止部属东说念主去祭拜靖国神社，他合计这些手上沾满鲜血的东说念主，并不值得被尊敬供奉。
而即使是退位了以后他也依旧对其后者的安倍晋三进行告诫，督促他对当年日军的行为进行说念歉。可是由于日本右翼的过问，终末照旧不显著之。
唯有正视历史，能力有新的发展
正如鸠山由纪夫先生所说，唯有正视往时的历史，日本能力有真实的发展。
可是可惜的是，日本东说念主并莫得将他的话记在心中，照旧和以前一样，关于往时的历史全盘辩白。
在日本的历史教科书中，一经难以找到真实的日军侵华的历史。
日本的靖国神社，时于本日也依旧，有着大量东说念主在进行参拜。
即使是其后的首相安倍晋三，也莫得逃离这一规定，长期不肯意礼服我方的国度也曾给别的国度带来了雄壮的伤害。以致在即位首相以后，依旧采选祭拜不该被祭拜的靖国神社。
其实早在鸠山由纪夫先生被长短为国贼、日奸的期间，就一经知说念日本的洗脑一经将日本的战役好意思化融入到了日本东说念主的骨里。
不管是鸠山由纪夫先生若何转变，皆不会有多大的改变。
可是鸠山由纪夫先生并不这么合计，他合计我方一个东说念主的力量是很小的，日本的改变也不是一天两天就能作念到的。
只须我方捏之以恒，然后
民主党
也一直为了这一个指标进行立志，比及了将来的有一天，日本东说念主终究会正视通盘的历史，对我方的空虚进行认错。
同期日本内阁也会因此发生雄壮的改变，不再是当初那样一直靠着主战派进行统率。
无论是村山富市先生照旧海部俊树先生又或者是鸠山由纪夫先生。
他们关于日本往时犯下的邪恶，并莫得采选逃避，也莫得采选点窜，相悖他们采选的是闲适面临这一切的邪恶然后低下我方的身躯，为当年的事情进行说念歉。
这不是因为他们恇怯也不是因为他们卖国，而是他们知说念，唯有直视历史、正视历史，日本能力有更好地发展。
而这一切皆需要前驱者，他们舒适作念这个前驱者，舒适为日本向中国说念歉，舒适在通盘东说念主的眼前，承认我方国度的空虚。
也唯有他们这么勇于直面往时，勇于正视历史的政事家，才是真实的政事家。
结语
其实咱们关于日本的恨意，到了当今，早一经不是因为战役导致的就义。
而是在于当今的日本暗自点窜教科书，将历史的萍踪转换，关于往时的历史保捏辩白，不敢承认往时的历史。
以致还在往时的战役中添枝增叶，把我方塑变成一个好的形象，以此来抹黑中国。
也即是因为这么的环境，日本大致出现敢当着通盘东说念主的面，果敢地承认我方国度的空虚，况且舒适为我方国度也曾犯过的邪恶说念歉的这些位日本首相，才显得弥足尊重。
也许他们并不成改变通盘这个词日本辩白历史的情况，可是他们的出现，必将给这些点窜历史的在野者们当头棒喝。
咱们礼服，在不久的将来，日本终究将会再一次正视历史，然后为他们的一颦一笑进行最忠实的说念歉。
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发布于：天津市