【撮要】本文字据《毛泽东年谱》《中国共产党通志》《中国共产党历史》和其他公开文献汉典或著述，对毛泽东东谈主民立场的主要方面进行归纳：一、依靠东谈主民力量；二、学习东谈主民聪敏；三、尊重东谈主民权柄；四、尽心全意为东谈主民；五、蔼然群众生计；六、迥殊喜欢农民；七、招揽东谈主民监督；八、反对官僚主义；九、为了东谈主民纠错。

前言

中共中央宣传部印发的《中国共产党的历史工作与行动价值》称：“来自东谈主民、依靠东谈主民、为了东谈主民，是100年来中国共产党的发展逻辑和告捷密码。”

毛泽东则是这一密码的联想者和最大功劳东谈主。1947年10月18日，毛泽东在转战陕北技术应邀为佳县县委题词：“站在最大多数工作东谈主民的一面”。[1]

毛泽东的东谈主民立场，体现了他伟大的个东谈主特征和他率领的共产党的时期特征。毛泽东之是以得到东谈主民拥戴和悲痛，根蒂和主要的，是他在心境上永远和东谈主民站在一齐的东谈主民立场，他想考的、有计议的、施行的、查验的、查抄的、纠正的，齐是从东谈主民启航，为了东谈主民。他对个东谈主的自信，对共产党在野的自信，对社会主义发展的自信乃至对克服繁难、纠正作假的自信，来自于对东谈主民营救的自信。

毛泽东的东谈主民立场，是满怀深情的由衷抒发，而不是金玉良言的糊涂；是内外如一的身膂力行，而不是吊儿郎当的官话套话；是一以贯之的终其一世，而不是一时的心血来潮或体式主义专题行径。

网载，逝于好意思国的所谓著明历史学者余英时在《评价毛泽东》一文中称：毛泽东性掷中最薄弱的一个花样，是莫得留有满盈的德业可供东谈主去后之想。“回来自一九七六年毛泽东陨命以来的公论变迁，咱们不难发现一个极权贵的客不雅趋势，即中国东谈主对毛泽东的评价（包括中共官方在内）是愈来愈低；而且这一趋势还在连续发展之中。”[2]但我看到公开汉典和从身边东谈主语言沟通嗅觉到的，与

余英时

《评价毛泽东》的论断大相径庭：毛泽东公天地的善事，是毛泽东留给中国东谈主乃至有志于服务东谈主类的东谈主们的寥落的精神钞票；如今敬仰毛泽东的东谈主们不是在减少，而是在继续加多。这一敬仰毛泽东群体的扩大，主要不是来自官方宣传，而是以浓厚家国情愫的文化东谈主为主的全社会心境认可。更多的东谈主们敬仰毛泽东，是因为嗅觉历史上的毛泽东代表了东谈主民，为了东谈主民，与东谈主民在一齐。

毛泽东的东谈主民立场，是毛泽东在率领中国翻新和竖立的履行中，跟着对东谈主民心境的加深和丰富，建树并继续强化的。一是有感于东谈主民受压迫的灾难。在历久翻新和竖立的斗争中，毛泽东深感受被压迫东谈主民生计疾苦和走出疾苦的坚苦。1945年毛泽东在《为东谈主民服务》漫笔中强调，“中国东谈主民正在遭难，咱们有责任挽回他们，咱们要极力立志。咱们猜测东谈主民的利益，猜测大多数东谈主民的灾难，咱们为东谈主民而死，等于虽死犹荣”。二是有感于无数先烈为共和国的点火和对先烈的移交。毛泽东在1945年召开的党的七大上警戒全党：“无数翻新先烈为了东谈主民的利益点火了他们的人命，使咱们每个在世的东谈主想起他们就心里痛心，难谈咱们还有什么个东谈主利益不成点火，还有什么作假不成毁灭吗？”[3]三是有感于共产党的正当性来自东谈主民授权。毛泽东说：“咱们的权力是谁给的？是工东谈主阶级给的，是贫下中农给的，是占东谈主口百分之九十以上的宽绰工作群众给的。咱们代表了无产阶级，代表了东谈主民群众，打倒了东谈主民的敌东谈主，东谈主民就拥护咱们。”[4]四是有感于沉进分子的强硬存在。毛泽东对共产党成为在野党后孳生官僚主义作风，变成一个脱离东谈主民的贵族阶级，一直很警惕，回首共和国变脸色。

天视自我民视，天听自我民听。毛泽东的一世劳苦功高，但也犯破绽，致使犯过历史性的严重作假，可是，毛泽东的东谈主民立场永远莫得错。四十而不惑，五十知天命。毛泽东主席离开咱们四十五年多了，他的伟大精神为更多的东谈主们所敬仰和传承，形塑着敬仰他的东谈主们的东谈主格。毛泽东的东谈主民立场及其东谈主民立场产生的为东谈主民服务精神，更应该为今天共产党的率领干部迥殊是高等率领干部（尤其是主要率领）乃至每一个共产党员所学习和遵照。

笔者把对毛泽东的东谈主民立场归纳为九个方面：

一、依靠东谈主民力量

肯定和依靠东谈主民力量，是毛泽东率领中国翻新和竖立的最根蒂自信。1919年6月，26岁的毛泽东就建议：世界上人人长入的力量最强，人人大长入是改造国度、改造社会的根蒂方法[5]。1925年11月27日，毛泽东四肢中国国民党代理宣传部长，又明确建议：“被压迫的中国整体人人，乃一切中国问题的期骗”。[6]毛泽东32岁撰写的《中国社会各阶级的分析》和34岁撰写的《湖南农民畅通老师陈说》，是他东谈主民立场的显明抒发。毛泽东以为群众是确切的铁壁铜墙。[7]1936年7月，毛泽东同斯诺谈中国投诚日本帝国主义的条款：主要的是中国东谈主民的大长入，复兴斯诺赤军何故大略告捷的问题时指出，第一个原因“赤军是人人的队列，东谈主民群众千方百计地营救它。”[8]1945年4月，毛泽东在党的七大上作《论长入政府》陈说强调：“应该使每一个同道懂得，只消咱们依靠东谈主民，强项地肯定东谈主民群众的创造力是用之不休的，因而信任东谈主民，和东谈主民融为一体，那就任何繁难也能克服，任何敌东谈主也不成压倒咱们，而只会被咱们所压倒”。

毛泽东说：“东谈主民，唯独东谈主民，才是创造世界历史的能源。”[9]同庚6月25日，毛泽东在七大远离词（《愚公移山》）中，形象地称东谈主民为天主，开国以后又两次称东谈主民为天主。针对大跃进时期不少率领干部瞎指挥，伤害东谈主民利益问题，毛泽东严肃警戒一些率领干部：天主等于老匹夫，是东谈主民。咱们把东谈主民惹翻了，非垮台不行[10]。敬称东谈主民为天主，是毛泽东对东谈主民权柄圣洁性的尊重。

二、迥殊喜欢农民

喜欢农民的根蒂作用，是毛泽东把马克想主义基本道理与中国翻新和竖立履行相谀媚的聪敏创新，是率领中国翻新和竖立的顺利履历。1923年6月，毛泽东在中国共产党第三次代表大会发言先容湖南农民和工东谈主畅通的情况，就强调农民问题的紧要道理[11]。1926年8月14日，毛泽东以第六届农讲所长处身份应邀进入中华农学会第九届年会开幕大会并致词强调“农民是农业的根蒂，也等于中国的根蒂！”[12]9月1日为《农民问题丛刊》写序言指出：“农民问题乃国民翻新的中心问题，农民不起来进入并拥护国民翻新，国民翻新不会顺利”。[13]但愿有多半同道下决心去作念组织农民的浩大工作，“跑到你那熟练的或不熟练的乡村中间去，夏天晒着闷热的太阳，冬天冒着严寒的风雪，搀着农民的手，问他们灾难些甚么，问他们要些甚么。从他们的灾难与需要中，指导他们组织起来；指导他们向土豪劣绅争斗；指导他们与城市的工东谈主学生中小商东谈主合作，建立起长入阵线；指导他们参与反帝国主义反军阀的国民革气畅通”[14]。

开国以后，毛泽东更喜欢农民问题，以为中枢问题照旧争取农民，把农民互助在党的周围。1958年5月17日，毛泽东在中共八大二次会议上第二次讲话说：“工东谈主阶级莫得农民这个同友军，翻新不成顺利，竖立地期亦然一样，莫得这个同友军不成竖立成刚劲的国度。中国的问题遥远是农民同友军的问题。有些同道不懂得，致使在农村混了几十年也不明晰。对于农民的想想心境、心里想什么，不了解，因此就莫得根，一种风波一来，就容易动摇。”[15]毛泽东有一次警戒开会的在场率领，“莫得农民拥护，不管你修若干铁路，搞若干钢铁，也会搞翻的。”[16]1964年5月一次听取报告时，毛泽东说：要依靠大多数，依靠贫下中农，把他们组织起来。咱们这一辈子忘不了贫下中农。[17]

三、尽心全意为东谈主民

尽心全意为东谈主民服务，是毛泽东对东谈主民的深多心境抒发和政事遵照，亦然毛泽东对共产党干部的一贯要求。1925年12月，毛泽东在为《政事周报》创刊号所写的发刊道理中写谈，中国共产党“为什么要翻新？为了使中华英才得到解放，为了达成东谈主民的总揽，为了使东谈主民得到经济的幸福”[18]。1944年9月8日，毛泽东在中共中央警备团追悼张想德的会上发表的讲演即《为东谈主民服务》中强调：“咱们的共产党和共产党率领的八路军、新四军，是翻新的队列。咱们这个队列完全是为着解放东谈主民的，是透彻地为东谈主民利益工作的。”毛泽东还指出：“咱们的一切工作干部，非论职位高下，齐是东谈主民的勤务员，咱们所作念的一切，齐是为东谈主民服务。”[19]毛泽东说：“尽心全意地为东谈主民服务，一刻也不脱离群众；一切从东谈主民的利益启航，而不是从个东谈主或小集团的利益启航；向东谈主民认真和向党的率领机关认简直一致性；这些等于咱们的起点。”[20]在党的七大上，经毛泽东提议，“为东谈主民服务”四肢党的唯独宗旨被写入党章。

开国以后，毛泽东针对党内存在的问题，迥殊强调尽心全意为东谈主民服务问题。1957年3月18日，毛泽东在山东省省级机关处以上党员干部会议上讲话提到：“共产党等于要立志，等于要尽心全意为东谈主民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为东谈主民服务。”毛泽东曾形象比方，“不管刮多大的台风，我看东谈主民政府、共产党、老干部、新干部，只淌若真心实意为东谈主民服务的，吹不倒；半心半意为东谈主民服务的，那就要吹倒一半；一丝心想齐莫得，跟东谈主民腻烦的，那末就该吹倒。”[21]毛泽东在一次主办中共中央政事局常委扩大会议上强调“咱们这些东谈主是群众的领袖，你得老老师实替他办事，叫作念为东谈主民服务。办得好，就叫作念他们的领袖，办不好，就不要了。”[22]以后，毛泽东又把要为大多数东谈主民牟利益，为中国东谈主民大多数牟利益，为世界东谈主民大多数牟利益，四肢培养无产阶级的翻新友班东谈主主要圭臬[23]。

四、学习东谈主民聪敏

向东谈主民学习，是毛泽东对东谈主民聪敏的尊重，亦然毛泽东实施正确率领，为东谈主民服务的聪敏工作方法。1941年4月，毛泽东在《〈农村观测〉的序言和跋》中写谈：“群众是确切的好汉，而咱们我方则常常是稚子好笑的，不了解这一丝，就不成得到起码的学问。”[24]毛泽东在《组织起来》一文中强调：“咱们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的履历综合起来，成为更好的有层次的好奇瞻仰好奇瞻仰和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，责罚群众的问题，使群众得到解放和幸福。”[25]毛泽东把向东谈主民学习视为他最紧要的学习[26]。毛泽东说：“如果说咱们有些收成，那是东谈主民的。咱们的率领是从群众中来的，要向东谈主民学习，东谈主民向咱们提供想法，咱们按照东谈主民的想法办事，咱们如果犯了作假，等于因为脱离了群众；咱们纠正了作假，等于因为听了群众的话。”[27]毛泽东在一次复兴外宾问他的阴事和力量泉源时说；“我莫得什么伟大，等于从老匹夫那儿学了一丝学问汉典。力量的开端是东谈主民群众。不响应东谈主民群众的要求，哪一个也不行。要在东谈主民群众那儿学得学问，制定战略，然后再去老师东谈主民群众。是以要想最初生，就得先当学生。”[28]1965年9月25日，毛泽东阅刘少奇的一封复信后致信刘少奇：“从群众中来，到群众中去。下决心历久下去蹲点，就能听到群众的呼声，就能从履行中慢慢地意志客不雅真义，变为主不雅真义，然后再回到履行中去，看是不是行得通。如果行欠亨，则必须重新向群众的履行教导。”[28]毛泽东说：“作念一个共产党员，要跟工农接近，要向工农学习。如咱们当今这些东谈主不向我国工东谈主、农民学习，那就不行。情况变了，工东谈主、农民有新的要求，咱们不知谈，咱们就会脱离工东谈主、农民。是以咱们号召干部，除了体弱有病的少量数东谈主，绝对要去跟工东谈主、农民接近。”[29]

五、密切推敲群众

密切推敲群众，是毛泽东遵照东谈主民立场，尽心全意为东谈主民服务的基本功。1934年4月，毛泽东在撰写的《乡苏若何工作？》著述中，建议苏维埃工作的原则：“应该朝着最大略接近宽绰群众，最大略阐发群众的积极性与创造性，最大略动员群众施行苏维埃任务，……使苏维埃工作与翻新干戈、群众生计的需要完全配合起来”[30]。1936年，毛泽东就把“能与群众推敲”四肢干部的紧要圭臬。1941年11月21日，毛泽东在陕甘宁边区参谋会发饰演说指出；共产党员要倾听东谈主民群众的想法，要推敲东谈主民群众，而不要脱离东谈主民群众[31]。1942年3月31日，毛泽东在《〈解放日报〉改版谈话会上的讲话》中指出“共产党的道路，等于东谈主民的道路。”[32]1945年4月24日，毛泽东在中国共产党第七次宇宙代表大会作的《论长入政府》政事陈说强调：“咱们共产党东谈主分袂于其他任何政党的又一个权贵的标记，等于和最宽绰的东谈主民群众赢得最密切的推敲。”

1956年11月15日，毛泽东出席中共八届二中全会，品评官僚主义就包括“不构兵干部和群众，不下去了解情况，不与群众齐心同德，还有贪污、花消，等等。”[33]1957年7月7日，毛泽东在上海对上海各界东谈主士发表讲话说：“不要怕群众，要跟群众在一齐。东谈主民就像水一样，各级率领者就像拍浮一样，你要顺阿谁水，不要离滚水，不要逆阿谁水。不要骂群众，不要跟群众对立，总要跟群众一谈。群众也可能犯作假，要好好跟他讲好奇瞻仰好奇瞻仰，用好好讲的方法他不听，就等一下，有契机又讲，可是不要脱离他。”[34]1958年3月22日，毛泽东在谈到农村“四化”（农业指机械化、半机械化、自动化、半自动化）时说：“咱们这些东谈主原本不齐是老匹夫吗？要当群众代表，不要脱离他们，贪污、盖大会堂就脱离他们。靠老匹夫就有前途。”“东谈主民群众的根扎在咱们的脑子里，东谈主民群众的不雅念才会扎深。”[35]

1959年10月1日，毛泽东在中南海会见进入中华东谈主民共和国成立十周年庆祝大会的赫鲁晓夫。在赫鲁晓夫谈到好意思国东谈主的天主信仰常常说，“既然东谈主民群众还去教堂，为了接近群众、互助群众，咱们也应该进教堂。”[36]1960年9月1日，毛泽东在中南海会见墨西哥社会行径家、墨西哥宇宙和平理事会主席哈拉将军。哈拉称毛泽东是一个伟大的东谈主谈主义者，一个爱东谈主民的东谈主、了解东谈主民的东谈主、率领东谈主民走向好意思好改日的东谈主，是伟大的东谈主。毛泽东说：“咱们要和东谈主民站在一齐，干部同群众是推敲起来的。工场干部、公社干部是如斯，上司干手下去亦然和东谈主民在一谈，不成摆干部架子。”[37]毛泽东说：“不推敲群众的政府是不牢固的，因为政府只可代表群众。”[38]毛泽东严厉品评“许多东谈主险些完全脱离群众，深闭固拒。……他们在许多问题上，只是肯定他们我方，不肯定群众，根蒂无所谓群众道路。”[39]毛泽东在总结东谈主民公社“共产风”的训诫时说：……公社训诫等于群众道路的问题，脱离群众，刮“共产风”[40]。

六、蔼然东谈主民生计

应该是坚苦生计的穷力尽心，毛泽东对东谈主民群众的生计一直十分蔼然。毛泽东率领农民畅通，组织地皮翻新，起点是为了责罚东谈主民的生计问题。以后的翻新和竖立履行中，齐很蔼然群众生计。1933年8月12日，毛泽东在《必须留意经济工作》一文中，六次提到蔼然和改善群众生计。1942年2月，毛泽东在陕甘宁边区高等干部会议上所作的陈说《抗日时期的经济问题和财政问题》中建议：“东谈主民就有好日子过，这个才是翻新政府的大仁政”，品评“不顾东谈主民繁难，只顾政府和队列的需要，杀鸡取蛋，诛求不已。这是国民党的想想，咱们决不成秉承。”“虽在繁难时期，咱们仍要留意钱粮的搁置，使背负虽重而民不伤。而如故有了办法，就要平缓东谈主民背负，借以疗养民力。”

开国以后，毛泽东屡次讲话，在宇宙各地侦察每到一处，险些齐要问到东谈主民的生计现象和战略施行对东谈主民群众的影响。1956年11月15日，毛泽东在中共八届二中全会的总结讲话中提到“谷贱伤农，农民不种食粮了。这个问题很值得留意。”[41]同庚11月21日，毛泽东审阅陈云主办草拟的《中共中央、国务院对于发展养猪坐蓐的决定（草案）》中，在草案“今后收购的肥猪，每头给养猪农民留肉十斤到十五斤”后加写：“（其中应有猪油四斤到五斤）”[42]。

1958年3月5日下昼，毛泽东乘汽车参不雅成齐市容，看见城墙边一些棚户，当即对追随认真东谈主说：你们这里解放这样些年了，还不成给群众修些瓦房吗？群众住在这个地方如何能休息？又如何能讲卫生？[43]1957年4月6日，毛泽东在阅新华社《对于对中央认真同道肉食供应有严重花消气候的观测》后批示杨尚昆：将中央认真同道“每户每天供应肉约三斤弱，仍太多，有一斤或一斤半就够了，可减少一半”。“减半施行，以示齐心同德”[44]。1958年10月17日，毛泽东在天津市干部俱乐部召开会议，对徐水幸福院“幸福中有不幸福”“幸福院不幸福”建议品评，要求幸福院琢磨老东谈主的本色生计需求[45]。

1959年2月28日，毛泽东在阅中共山西省委《对于整顿和牢固东谈主民公社的决议》后加批注，在第三节“必须批判只顾公社利益而不顾国度利益或者只顾个东谈主利益而不顾公社利益的个人主义和个东谈主主义想想，设立集体主义想想和顾全局、识大体的共产主义作风”之后加括号批注：“这里应当加一句：又应当批判只顾国度和公社大集体而不顾坐蓐队小集体和社员个东谈主（宇宙共有几亿东谈主口之多），公社积蓄过多、社员分派过少

…

…”的问题[46]。1960年11月15日，在给周恩来总理的批示中建议：“在讲大好场地、学习战略的经由中，要有一段时分大讲三分之一地区的不好场地，坏东谈主当权，打东谈主死东谈主，食粮减产，吃不饱饭，……。”[47]1961年1月1日，毛泽东修改核定中共中央转发《信阳地委对于整风畅通和坐蓐救灾工作情况的陈说》的指令稿，在“一边持坐蓐救灾”后加“一边持群众生计”[48]。

1961年7月初，毛泽东与湖南来北京的亲一又谈话，醒目询查家乡农民的坐蓐生计情况。毛泽东说，当今农民生计很苦，过几年会好一丝。东谈主民公社莫得办好，群众非常见，咱们犯了严重的官僚主义。你们且归后，要实时写信，把农村情况告诉我[49]。以后屡次要求省委认真东谈主，要把群众生计安排落实好。

1961年头，毛泽东品评“要群众背负那么多，是国民党的办法，是土豪劣绅的办法。”[50]1965年8月15日，毛泽东审阅《李先念对于纠正一些地区食粮征购任务过重问题还须下一番苦功夫的陈说时》批示：“……务必达到藏粮于民的主义，绝对不不错购越过粮。”[51]1966年1月5日，毛泽东在南昌谈到农业坐蓐和食粮征购等问题时说：“本年可不不错不购越过粮？等于要藏粮于民，要下一番苦功夫。我看到过一个文献，陈毅同道也同我说过，还有苛捐冗赋，福建省的苛捐冗赋就不少。苛捐冗赋是国民党的作风。”[52]毛泽东屡次强调要留意社员休息，让群众“第一，肚子要吃饱；第二，觉要睡好”，还要求琢磨女社员的生理脾气[53]。1965年11月，毛泽东听到河北省委认真东谈主联想阴积年时开会，当即示意不应承：“过年开会群众会非常见的，你们照旧春节后开好。[54]

毛泽东对群众生计的蔼然，不错说无微不至。

七、尊重东谈主民权柄

1920年9月6日和7日，毛泽东在《湖南受中国之累以历史及近况证明之》文中就建议：“建立以民为主的真政府，自办银行、实业，自搞老师，成立工会农会，保险东谈主民连续、结社、言论、出书目田等权柄”。[55]

毛泽东尊重东谈主民权柄的权贵特征是：

一是倾听群众想法

。1941年11月21日，毛泽东在陕甘宁边区参谋会发饰演说指出；“共产党员要倾听东谈主民群众的想法，……而决不应该起义东谈主民的意旨。”[56]1957年3月1日，毛泽东主办最高国务会议第十一次（扩大）会议的讲话指出：“不管哪级政府和干部有污点作假，齐应该品评，况且要成为一种民风。……东谈主民界限之内的事，东谈主民是有品评的权柄的。”[57]1959年1月26日，毛泽东在天津了解到河北共产风退赔最强项，迪士尼彩乐园III收到四百多万条想法时说：群众敢语言了，东谈主民敢语言了。这才像个共产党的神情[58]。5月，在对于农村观测的来信中批示：“齐要强项走群众道路，一切问题齐要和群众商量，然后共同决定，四肢战略贯彻施行。各级党委，不许不作观测研究工作。绝对不容党委少数东谈主不作观测，不同群众商量，关在屋子里，作出害死东谈主的主不雅主义的所谓战略。”[59]毛泽东屡次建议，开会要有反面想法的东谈主员进入[60]。毛泽东说：“开会有一种办法，一定要有对立面。以后要用这个办法，不成光听偏听偏信。”[61]

二是尊重群众选拔

。1959年3月15日，毛泽东就东谈主民公社基本核算单元问题，写信给各省、市、自治区党委第一通知说：“……要按照群众想法办事。不管什么办法，唯独相宜群众的要求，才行得通，不然终久是行欠亨的。”[62]1959年4月4日，毛泽东修改中共中央政事局《对于东谈主民公社的十三个问题（修正稿）》加写：“如果群众不应承，则不要这样作念。总之，要按群众的弥留要求办事。”[63]对于农业合作化、东谈主民公社和一个时期的食堂化，农村包产到户等，毛泽东尽管有明确的积极立场，但在具体工作上，仍然要求尊重群众自发不拼集。1956年，广东省农村先后退社的有7万余户[64]。毛泽东在《中共中央为转发广东省委对于退社问题陈说》的批语中加写：“各地合作社对于艰深中农急匆匆忙叫他们入社，或者让他们入社，本来是不策略的。……中央以为让一部分（不是大部分，更不是全部）强项要求退社的艰深中农退社，不但无害，而且有利。请你们琢磨这个战略是否可行。如果以为可行，就下决心让一部分东谈主退社。”[65]1962年12月10日，毛泽东听取中共河北省委报告现时农村情况，当报告到分工问题时，毛泽东说：“分工哪一年也会有一丝，有百分之几的东谈主分工不怕，让他分工。”[66]1961年2月11日，毛泽东在长沙听取中共湖南省委认真东谈主和胡乔木湖南农村整风整社情况报告，报告到食堂问题时说：吃食堂不成拼集，你们这里是不是还拼集？[67]同庚又屡次强调，一部分不成到堂吃饭的，如老东谈主，病东谈主，妊妇，婴儿，则将他们的食粮送到他们我方手中。另一部分不肯进入食堂吃饭的东谈主，举例少数艰深中农及其他阶级的东谈主，也照这样办。”[68]后不到一个月，又同王任重谈话了解湖北农村情况。毛泽东说：进入食堂要人人自傲，不肯意吃食堂的就让他不吃食堂[69]。

三是加强东谈主民监督

。毛泽东窑洞之问的经典复兴，等于东谈主民监督。1959年毛泽东阅读苏联《政事经济学教科书》时，以为社会主义轨制工作者的“最大的权柄是管制国度。”[70]毛泽东说：“东谈主是会变化的，翻新者也会发生变化。莫得群众的监督和揭露，他们可能进行贪污、盗窃、作念投契生意，脱离群众。”[71]1965年，毛泽东重提井冈山时期的士兵委员会，把士兵委员会四肢井冈山精神的紧要内容，等于从士兵委员会参与监督管制细主义[72]。在面前发展场地下，东谈主民监督对政事竖立迥殊是反败北，具有无法替代的作用。尽管《中国共产党法则》明确法则：“党除了工东谈主阶级和最宽绰东谈主民的利益，莫得我方特殊的利益。”但在本色工作中，行业、部门、单元、个东谈主之间事实存在着孤立的利益关系。这些利益关系险些齐波及群众利益，随机致使是你多我少，此消彼长。许有情况下，在权柄分派、战略制定、有计议施行处于主动地位的权力机关管当事者谈主员，会自觉不自觉把天平倾向我方，致使枉法徇私，贪污纳贿。处于被迫地位东谈主民群众的利益常常被冷落而受到骚扰。转变绽开中的工东谈主农民，基本上就处于这种情况。迥殊是十多年的拆迁，不良劝诱商，政府和推敲部门（包括有的村委会）、第三方，在人人服务口头下，径直盘曲地分割东谈主民利益，侵害东谈主民利益。还有动辄若干亿的劳民伤财工程等。这种情况下，东谈主民群众四肢主东谈主和径直的利益关系东谈主，实施监督后果最佳。可惜面前这方面作念得很不够。

八、反对官僚主义

官僚主义是东谈主民立场的天敌。毛泽东对官僚主义早有忍无可忍的反感和高度警惕。1933年8月，毛泽东在《必须留意经济工作》一文中就指出；“官僚主义的率领方式，是任何翻新工作所不应有的，经济竖立工作相通来不得官僚主义。要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去，因为莫得一个同祝贺欢它。”1950年2月，毛泽东探询苏联归来，为那时中共松江省委（松江省1954年与黑龙江省吞并）认真同道题词“不要沾染官僚主义作风”[73]。1952年元旦，毛泽东在中央东谈主民府团拜会上，号召宇宙东谈主民和政府管当事者谈主员一致起来，重振旗饱读、雷厉风行地开展大限度的“三反”（反对贪污、反对花消和反对官僚主义的）斗争[74]。1953年1月5日，毛泽东改动的《中共中央对于反对官僚主义、反对高歌主义、反对违纪乱纪的指令》指出：官僚主义和高歌主义在咱们的党和政府，不但在面前是一个大问题，等于在一个很长的时期内还将是一个大问题。这是反动总揽阶级对待东谈主民的反动作风（反东谈主民的作风，国民党的作风）的残余在咱们党和政府内的响应。1956年11月，毛泽东在党的八届二中全会的讲话中指出：“谁犯了官僚主义，不去责罚群众的问题，骂群众，压群众，老是不改，群众就有道理把他革掉。我说革掉很好，应当革掉”[75]。1957年3月1日，毛泽东在主办最高国务会议第十一次（扩大）会议的大会磋议时讲到：如果个别父母官僚主义十分严重，在这样一种界限内允许歇工、罢课。咱们把歇工、罢课、游行、请愿、请愿等，看作是克服东谈主民里面矛盾，颐养社会步骤的一种补充方法。以后屡次讲话齐有雷同的不雅点[76]。1960年3月，毛泽东在为中共中央草拟《对于反对官僚主义的指令》中写谈：“官僚主义这种旧社会留传住来的坏作风，一年毋庸扫帚扫一次，就会春风吹又生了”[77]。

如何克服官僚主义，毛泽东杰出四点：（1）反对率领特权。毛泽东对率领特权似乎迥殊反感。他屡次讲到的资产阶级法权，就包括率领特权。毛泽东我方则是不搞特权的设施。1958年，毛泽东起码两次讲到：主席也好，总理也好，部长也好，委员也好，只不错一个平日工作者的姿态在东谈主民中间出现，要使平日工作者在咱们面前感到对等。两次提到高等干部不加多工资[78]。1964年8月，毛泽东在中共卫生部党组改进高等干部保健工作的陈说中批注：“为高等干部保健服务的保健局应当取消。”[79]毛泽东两次建议党内一律称同道，建议强项地自新来[80]。（2）率领干部进入坐蓐工作。毛泽东以为，这是使共产党东谈主撤职官僚主义、幸免修正主义和本本主义，永远立于锐不可挡的照实保证，是使无产阶级大略和宽绰工作群众长入起来，实行民主专政的可靠保证。从1957年整风到1966年文化大翻新初，毛泽东在草拟、审阅修改紧要文献或讲话时，屡次要求各级率领干部抽契机与工东谈主农民在一齐工作。1957年4月28日，毛泽东审阅修改《中共中央对于整风畅通的指令稿》时加多内容：“应该在全党提倡各级党政军有劳能源的主要率领东谈主员以一部分时分同工东谈主农民一齐进入膂力工作的办法，况且使这个办法慢慢地变成为一种遥远的轨制。”[81]毛泽东率领干部进入坐蓐工作的琢磨，很可能来自他在延安时期进入大坐蓐畅通的体验。（3）率领干部多作念观测研究。毛泽东说：一个率领者要把调检察作吃饭一样常常、紧要。[82]毛泽东警戒有的省委主要率领：“莫得观测研究就决定战略相称危机”[83]。毛泽东之是以大略强项纠正作假，与他常常罗致不同方式研究，很快发现作假推敲。

九、为了东谈主民纠错

必须承认，由于历史的、意志的、履历的、性格的等方面原因，毛泽东时期率领的工作，也有对群众的伤害。这时的毛泽东，起点带着内心的傀怍主动认错，然后下决心纠正作假，因此赢得东谈主民的原谅。布罗戴尔在他的《文静史》中，谈到中国的昨日与当今时，曾对中华东谈主民共和国成立后的发展作念综合性总结，其中的一个紧要脾气，是“当局极具生动性，大略承认我方的作假，马上改变场合”[84]。毛泽东无疑是党和政府承认和改正作假的主要率领者。

在作假面前安心承认，强项纠正，是毛泽东伟大东谈主格的紧要特征，体现了毛泽东四肢共产党领袖的高度自信。从已有公开汉典看，毛泽东是中国共产党历任主要率领中，主动承认作假的第一东谈主。1945年，毛泽东在中国共产党第七次宇宙代表大会上就讲到：“我这个东谈主也犯过作假。……在二十多年的工作中，不管在军事、政事各方面，或在党务工作方面，我齐犯了许多作假。”阅读《毛泽东年谱》不错发现，毛泽东对共产党的作假和他个东谈主四肢共产党领袖的作假，老是坦诚的。笔者字据对《毛泽东年谱》记叙的不完全统计，从1959年到1975年，毛泽东先后29次，在中共中央政事局常委会议、中共中央政事局（扩大）会议、最高国务会议、中共中央整体会议、中央工作工作会议或与其他党和国度率领东谈主碰面会议媾和话会上：19次在各省市进行的调研、闲谈经由等；16次在欢谄媚尔及利亚、阿联酋、泰国、阿尔巴尼亚、好意思国尼克松、尼泊尔王国首迥殊个国度首领和文化团体（或个东谈主）时，主动提到党和国度在战略上的作假，包括他个东谈主的作假。有众人研究，毛泽东是中央率领层中第一个站出来，就“大跃进”畅通的作假进行自我贬低和明确承担责任的东谈主[85]。1965年11月，毛泽东在与安徽省主要认真东谈主谈话中仍承认：“前几年高征购、瞎指挥，我也有一份，你们有，我也有。”[86]毛泽东承认“文化大翻新犯了两个作假，打倒一切和全面内战。”“有无政府主义，打倒一切、怀疑一切的想潮，一方面不少东谈主伺隙杀东谈主纵火放毒，包括武斗在内。”“作假的主要责任在中央，在我”[87]。

迥殊让东谈主敬仰的是，毛泽东一朝发现错了，纠正误的立场十分强项。如纠正东谈主民公社的共产风，毛泽东就屡次强调或要求。1959年3月5日，毛泽东主办第二次郑州会议临了一次会议作第五次讲话说：东谈主家齐莫得饭吃，你天天搞共产主义，向富队去共产，这如何行？这是抢产主义。……这种办法，东谈主民公社非拆伙不行[88]。3月30日，毛泽东在审阅山西省委通知陶鲁笳陈说时批语：“公社退还平调资产，不要‘善财难舍’。应知这是劫财，不是善财。无偿占有别东谈主工作是不许可的。”[89]1960年11月15日，毛泽东草拟《中共中央对于透彻纠正“五风”问题给各中央局、各省市区党委的指令》，要求“必须在几个月内下决心透彻纠正十分作假的‘共产风’、焦躁风、高歌风、干部特殊风和对坐蓐瞎指挥风，而以纠正‘共产风’为要点，带动其余四项歪风的纠正。一定要走群众道路，充分发动群众我方起来纠正干部的‘五风’不正，反对恩赐不雅点。”[90]1960年12月30日，毛泽东在中南海召开会议磋议公社退赔又说：“马克想主义者永远不许褫夺工作者。一定要强项退赔，赔到什么东西齐莫得，有什物退什物，有钱退钱。不要怕公社莫得东西，公社原本就莫得东西，他不是空手起家，是黑手起家。唯独退赔光了，才调空手起家。县、社干部可能不闲散咱们，可是这样才调得到群众，得到农民闲散，得到工农定约。”[91]

1961年1月9日，毛泽东讲话指出：当今，咱们和农民的关系，贸易不公谈，是很大不公谈。在谈到“共产风”时，他说：“共产风”对农民是一大攫取。[92]1月29日了解江苏整风整社，在谈到纠正“共产风”、“收歇退赔”时，毛泽东说：“这个产本来不是他的，是抢来的，这是反马克想主义的，是褫夺农民。”[93]后又强调“但凡国度共产集体的或个东谈主的，集体平调集体的或个东谈主的，齐要强项退赔。”“退赔还要谈歉，才调取信于民。一天莫得退赔，一天不是马克想主义，一部分莫得退赔，一部分不是马克想主义。马克想主义是根蒂反对褫夺农民的”[94]。5月23日，毛泽东在中共中央政事局常委扩大会议又说：“马克想主义不成褫夺工作者，只讲褫夺吸血鬼。田主、国民党才褫夺农民。咱们平调了农民二百亿元，咱们不退赔，就要被打倒，这是浅薄的真义。”“东谈主民公社不透彻退赔，就会成为东谈主民的敌东谈主。……不管哪一个国度的共产党，迥殊是中国共产党，永远不准褫夺农民。农民占百分之八十，得罪了农民，一事无成，你就妄想搞好社会主义。”[95]

十分可惜的是，毛泽东这些严厉的要求，并莫得确切悠扬扫数率领干部的想想，莫得得到全面透彻落实。“平调风”在宇宙农村余烬复燃又变本加厉，一个时期愈演愈烈。农民利益在宇宙界限受到较永劫期的被迫伤害。直到今天，骚扰农民的利益的行径仍然屡禁不啻。

谛视：

[1]王海《永远“站在最大多数工作东谈主民的一面”》《陕西日报》2020年9月28日第7版

[2]文中但凡未谛视的，齐不错在互联网查出

[3]毛泽东：《论长入政府》，《毛泽东选集》第3卷，东谈主民出书社1991年版，第1031页

[4]毛泽东：《共产党基本的一条等于径直依靠宽绰东谈主民群众》（1968年），《开国以来毛泽东文稿》第12册，中央文献出书社1998年版，第581页

[5]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，中央文献出书社，第424页

[6]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第559页

[7]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第595页

[8]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第561页

[9]毛泽东：《论长入政府》，《毛泽东选集》第3卷，东谈主民出书社1991年版，第1031页。

[10]曲青山《东谈主民等于“天主”》，《光明日报》2013年7月3日11版

[11]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第110页

[12]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第165页

[13]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第166页

[14]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第166、167页

[15]《毛泽东年谱》第四卷，第352页

[16]同上，第566页

[17]《毛泽东年谱》第五卷，第349页

[18]刘荣刚：《发扬伟大建党精神作念新时期前卫力量》，《中国后生报》2021年7月26日

[19]毛泽东《论长入政府》，1945年4月24日，新华网

[20]《毛泽东选集》第3卷，东谈主民出书社1991年版，第1094-1095页

[21]《毛泽东年谱》第三卷，第119页

[22]《毛泽东年谱》第四卷，第653页

[23]《毛泽东年谱》第五卷，第363页

[24]《毛泽东选集》第3卷，东谈主民出书社1991年版，第790页

[25]《毛泽东选集》第3卷，东谈主民出书社1991年版，第933页

[26]《毛泽东年谱》第五卷，第256页，

[27]《毛泽东年谱》第五卷，第212页

[28]《毛泽东年谱》第五卷，第401页

[28]《毛泽东年谱》第五卷，第411页

[29]《毛泽东年谱》第五卷，第438页

1917年的暑假，对于青年毛泽东、萧子升而言，暑假正值农忙，他们有多个选择。或回家帮助父母干农活，或留校生活和学习，或去长沙城里的商铺打短工，或给有钱人家小朋友辅导功课等等，但他们选择了“游学”式考察，日晒雨淋，忍饥挨饿。

[30]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第423页

[31]《中国共产党通志》中央文献出书社2001年6月，第792页

[32]《毛泽东文集》第2卷，东谈主民出书社1993年版，第409页

[33]《毛泽东年谱》第三卷，第33页

[34]《毛泽东年谱》第三卷，第189页

[35]《毛泽东年谱》第三卷，第352页

[36]《毛泽东年谱》第四卷，第189页

[37]同上，第448、449页

[38]《毛泽东年谱》第五卷，第523页

[39]同上，第383页

[40]《毛泽东年谱》第四卷，第132页，第五卷第296页

[41]《毛泽东年谱》第三卷，第31页

[42]同上，第35页

[43]同上，第308页

[44]同上，第387页

[45]同上，第469页

[46]同上，第609页

[47]同上，第479页

[48]《毛泽东年谱》第四卷，第515页

[49]《毛泽东年谱》第五卷，第1页，第58页

[50]同上，第125页

[51]同上，第521页

[52]同上，第551页

[53]同上，第334页

[54]同上，第537页

[55]张太原《毛泽东的初心之路》，中国共产党新闻网

[56]《中国共产党通志》，第792页

[57]《毛泽东年谱》第三卷，第89页

[58]《毛泽东年谱》第四卷，第533页

[59]同上，第586页

[60]同上，第635、654页

[61]《毛泽东年谱》第三卷，第641页

[62]同上，第634页

[63]《毛泽东年谱》第四卷，第6页

[64]中共中央党史研究室《中国共产党史》（1949-1978）中共党史出书社2021年1月第1版，第426页

[65]《毛泽东年谱》第三卷，第55页

[66]《毛泽东年谱》第五卷，第175页

[67]《毛泽东年谱》第四卷，第542页

[68]同上，第341页

[69]同上，第551页

[70]同上，第635、654页

[71]《毛泽东年谱》第五卷，第302页

[72]梁柱：《毛泽东：历史上第一个与“官国”传统决裂的东谈主》，中国共产党新闻网

[73]薛庆超《毛泽东与反对官僚主义》，《东谈主民日报》2014年9月23日

[74]《中国共产党通志》第57页

[75]《毛泽东年谱》第三卷，第33页

[76]同上，第89页

[77]《毛泽东年谱》第四卷，第360页

[78]同上，第239、403页

[79]同上，第304页

[80]《毛泽东年谱》第五卷，第383页

[81]《毛泽东年谱》第三卷，第141页

[82]《毛泽东年谱》（1893-1949）上，第348页

[83]《毛泽东年谱》第五卷，第221页

[84]《文静史》，作家：[法]费尔南·布罗代尔，译者：常绍民等，中信出书社2014年5月，第231页

[85]《毛泽东文集》第七卷，第662页

[86]《毛泽东年谱》第五卷，第539页

[87]《毛泽东年谱》第六卷，第208、242页

[88]《毛泽东年谱》第四卷，第623页

[89]同上，第657页

[90]同上，第479页

[91]同上，第510页

[92]同上，第521页

[93]同上，第534页

[94]同上，第590页

[95]同上，第592页

（作家曾任长安东谈主文研究所长处，西安市长安区委党校调研员；开端：昆仑策网

【原创】

校阅稿迪士尼彩乐园哪个网站，作家授权首发）

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